詩經(jīng)經(jīng)典句子及注解

卷首

在中國古代文學(xué)史上，詩經(jīng)是一部非常重要的文獻(xiàn)。它不僅是中國最早的詩歌總集，還承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵。詩經(jīng)以其簡練而富有意境的語言，深深影響了后世的文學(xué)創(chuàng)作和審美情趣。

詩經(jīng)，又稱《詩》、《詩三百》等，是我國古代詩歌的第一部總集。它共收集了305篇詩歌，分為風(fēng)、雅、頌三大部分，記載了中國西周時(shí)期（公元前11世紀(jì)至公元前771年）的風(fēng)土人情和社會(huì)風(fēng)尚。

風(fēng)號

風(fēng)，是詩經(jīng)中的一大篇章，共分為《國風(fēng)》和《鄭風(fēng)》兩部分。《國風(fēng)》反映了不同地區(qū)、不同族群的生活風(fēng)情，而《鄭風(fēng)》則著重描述了西周時(shí)期鄭國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況。

詩經(jīng)中的“風(fēng)”一詞，意為歌謠、民歌。風(fēng)格樸實(shí)自然，真實(shí)反映了古代人民的生活、情感和思想。

雅章

雅，是詩經(jīng)中的另一大篇章，包括了《小雅》和《大雅》兩部分。它們多以宮廷禮儀、祭祀活動(dòng)為主題，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的禮儀制度以及人們對宗教儀式的虔誠。

“雅”意為文雅、莊重。雅章的詩歌多采用華麗而雄渾的辭藻，表現(xiàn)出西周時(shí)代貴族社會(huì)的風(fēng)范和文化底蘊(yùn)。

頌詠

頌，是詩經(jīng)中的最后一部分，主要記載了宗廟祭祀儀式中的頌歌。這些歌頌表達(dá)了人們對祖先的崇敬和對社會(huì)和諧安定的向往，體現(xiàn)了古代禮儀文化的核心價(jià)值觀。

“頌”即歌頌、贊美。頌詠的詩篇以莊嚴(yán)、恢弘的氣勢，表達(dá)了人們對社會(huì)正義、道德美好的向往和贊美。

總評

詩經(jīng)作為中國古代文學(xué)的瑰寶，不僅在古代就具有極高的文學(xué)地位，而且對后世文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它以其豐富的情感表達(dá)、精煉的藝術(shù)語言和深刻的思想內(nèi)涵，為后世的文學(xué)創(chuàng)作提供了寶貴的典范和啟示。

總的來說，詩經(jīng)是中國文學(xué)史上一座閃耀的瑰寶，它以其深邃的思想、優(yōu)美的語言、豐富的文化內(nèi)涵，為后世留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，對中國文化的傳承和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。