王國維的三種境界

王國維是中國清末民初的文學家、思想家、教育家，被譽為“國學大師”。他提出了“文章三境界”的理論，即“青出于藍而勝于藍”、“文章有神韻，方可入化境”、“筆落驚風雨，文章千古事”的三個境界。

“青出于藍而勝于藍”

“青出于藍而勝于藍”是王國維提出的第一個境界。這個境界的含義是將傳統(tǒng)下一代的承載者意識。它源于中國傳統(tǒng)文化，即尊重前輩，承襲傳統(tǒng)。然而，這種承襲不是簡單地照搬，而是超越前輩，成為更優(yōu)秀的繼承人。青色是指菜花比藍色更加鮮艷，更能吸引人的目光。因此，“青出于藍而勝于藍”強調(diào)的是創(chuàng)新，是創(chuàng)造出新的作品，并且在傳承了前人的基礎上，取得進一步的發(fā)展。

“文章有神韻，方可入化境”

“文章有神韻，方可入化境”是王國維提出的第二個境界。這個境界恰恰與前一個境界有些相反。它體現(xiàn)的是在創(chuàng)作過程中，應該注重文學的藝術境界和文學技巧的運用。以文達意，文學藝術的水平高低直接關系到作品的價值和吸引力?；呈侵缸髌纷匀欢坏亓魈?，沒有痕跡的把別人生動地描述出來。這種自然流淌的境界可以打動讀者，使得讀者沉浸其中，感受到作品的神秘魅力。因此，“文章有神韻，方可入化境”強調(diào)的是文學的審美化，是把文學的藝術因素和技巧的運用完美地結合起來。

“筆落驚風雨，文章千古事”

“筆落驚風雨，文章千古事”是王國維提出的第三個境界。這個境界強調(diào)的是作品的長久性和影響力。只有在作品的意義和價值能夠經(jīng)久不衰的情況下才能稱得上是千古之作。這一點體現(xiàn)在古代文學中非常明顯。很多古代文學作品不斷地推陳出新，激勵人們追求自己的文學夢想。在現(xiàn)代，這個境界也同樣重要。隨著時間的推移，作品的外在形式和文化背景可能發(fā)生改變，但是作品的內(nèi)在含義和文學價值不會改變，這正是作品經(jīng)久不衰的原因。

最后的總結

王國維提出的“文章三境界”是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中國文學藝術創(chuàng)作的標志性成果。它呈現(xiàn)了中國文化整體觀念中對于傳承和創(chuàng)新，藝術與技巧的內(nèi)在關系的思考。當代文學工作者更應該以“文章三境界”作為自己發(fā)展的方向，為傳統(tǒng)文化的延續(xù)和創(chuàng)新發(fā)揮應有的作用。