《詩經(jīng)》全文帶拼音_詩經(jīng)原文翻譯賞析:湛盧

詩經(jīng):湛盧

湛盧子，匪未起。

這么隆重的晚宴，不醉不歸。

晨露厚重，掛在茂盛的草地上。

如此盛大的宴會(huì)，設(shè)在廟里真是隆重。

晨露又重又厚，灑在枸杞酸棗叢中。

公平競(jìng)爭(zhēng)的紳士有好名聲。

高大的椅子樹和梧桐樹，沉重的果實(shí)。

一個(gè)有愛的紳士和一個(gè)慷慨的男人，有著好的外表。

注意事項(xiàng):

詹:陸青影圣多。學(xué)生:語氣詞。

翻譯:

濃濃的夜露在太陽升起之前永遠(yuǎn)不會(huì)蒸發(fā)。

開心夜飲，不醉不歸！

濃濃的夜露，觸摸著茂盛的草地。

開心夜飲，祠堂里彌漫著孝心。

濃濃的夜露，沾著枸杞和酸棗。

誠(chéng)實(shí)正直的君子，都是有德有德的。

那些相似的梧桐樹結(jié)的果子比彼此多。

這些紳士看起來都很優(yōu)雅。

贊賞:

湛盧屬于第二本《儒林外史》中的宴席。《毛詩序》:“湛盧，帝吞諸侯”，《左傳·文公四年》:“昔諸侯與君共政，君大宴，故賜湛盧。”至于宴飲的王公是同姓還是兩個(gè)不同姓，前人仍有爭(zhēng)議。從瀟雅-六月的小旭有“湛盧廢，萬民將離”來看，似乎應(yīng)該是異姓同宗；只有在詩詞中，明確有“考族”。在古代，“考族”和“孝”是常見的。但是，“宗族”總是屬于同一個(gè)姓氏。可見，這首詩中的同姓貴族宴詩，是作為春秋前后皇帝宴請(qǐng)諸侯的樂章使用的。還有一種說法是“考”指的是寺廟落成儀式中的“考祭”，因缺乏語境的關(guān)照而無法遵循。

如荊棘和灌木，而最近的科是泡桐。

齊刺和桐椅，或許反過來暗示著血緣關(guān)系由疏到近；但它更可能是對(duì)宴客道德風(fēng)范的隱喻:既然“耐考”與“豐草”遙相呼應(yīng)，“耐考”意為豐滿，“豐”意為富足，“戚跡”不可能帶刺而堅(jiān)定，這與君子坦蕩蕩、光明磊落、忠信無干，更談不上真正的“隔”桐椅——既多又旺又生動(dòng)。到目前為止，我還沒有談到最重要的形象“詹湛”的“露”的含義。

三章的話，也還不錯(cuò)，就試著搞清楚第一章，其實(shí)不像。露珠明艷，意猶未盡。溫酒的催促，讓感情更強(qiáng)烈，就跟朝日的露珠一樣。

這首詩的構(gòu)圖和結(jié)構(gòu)之美正如陳歡所說，“第一章無聲，第二章和第三章無聲，最后一章無聲。他們都看到了對(duì)方的意思。”又比如朱引用曾的話說:“前兩章夜飲酒倦，后兩章講道德禮義。”后者需要補(bǔ)充:兩者之間，第三章具有過渡性質(zhì)。雅詩的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)比風(fēng)詩更精致，這一點(diǎn)在這里也可見一斑。

三句開頭的“湛湛”與“惡心”遙相呼應(yīng)，并配有兩個(gè)。

總之，《湛盧》這首詩乍一看平淡無奇，它的美食就像橄欖一樣，回味無窮。