古詩詞拼音版水調歌頭|水調歌頭中的詩詞

《水調歌頭》這首古詩，詩人運用了意象描寫的手法，勾勒出一幅明月空、千里親人、孤傲遙遠的境界氛圍，體現了自己獨立于世的情懷與歷代神話傳說的融合，在滿月中滲透出濃厚的哲理意味?？梢哉f是一部與自然和社會高度契合的感傷之作。

【水調歌名】

作者:蘇軾

在中秋節，你可以開心地喝酒。

醉了，這篇文章，又懷了。

月亮什么時候會發光？問天空酒的事。

我不知道天上的宮殿。今晚是哪一年？

我愿乘御風回天，我怕在細玉的樓閣里，經不起九天寒氣。

看看地球上跳舞的影子是什么樣的！

月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。

月亮不應該對人有什么怨恨，為什么人走了才是圓的？

人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮有陰有陽，有盈有虧。沒有什么是完美的，即使在過去。

我們希望彼此長壽，以分享這優美的月光的美麗，即使我們相隔萬里。

[詩歌1]

這首詞所表達的思想和感情是顯而易見的。蘇軾因政治上的失意和與哥哥蘇轍的分離而感到苦悶。但他并沒有陷入消極悲觀的情緒，立刻以一種超然物外、富有哲理的思想去除了自己的憂慮，最終表現出對人類生命的熱愛。

[詩歌二]

《水調歌》的創作背景是1999年《宋神宗西寧中秋》的作者在密州時所作。這一時期的蘇軾，由于與當政的政治改革家王安石等人的政見不同，向外尋求，在各地做官。他曾經要求調到離蘇轍近的地方做官，為的是和兄弟們聚一聚。到了密歇根后，這個愿望依然無法實現。今年中秋節，銀輝到處都是明亮的月亮。和弟弟蘇哲分別后，我們又團聚了七年。此時此刻，詩人面對一輪明月，心中充滿了沉浮，于是趁著興高采烈，寫下了這首名篇。

這首《水調歌頭》歷來好評如潮，是蘇軾的代表作，備受后人推崇和喜歡。這是一個獨特的，眾所周知的傳世詞?！队嘁糗嫦獏苍挕氛f:“中秋詞，自東坡的《水調歌頭》問世后，其余詞作均已廢棄。”這個詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討人生的意義。既有趣又好玩，很耐人尋味。它的意境豪放寬廣，它的情懷樂觀曠達，它對明月的向往，對人間的眷戀，它浪漫的色彩，別致的風格，流動的語言，至今仍能給我們健康的審美享受。

歌詞整體立意奇幻，豪放婉約，以吟誦月亮為中心，表達了游仙“歸家”與“人間”共舞、離情入世的屏蔽與困惑，以及曠達自適、長命百歲、富有哲理與人情的樂觀與美好愿望。立意高遠，立意新穎，意境如畫。全詩是一首好詩，因其意境優美，富有哲理，情感感人，至今無人傳唱。

[翻譯]

丙年中秋節，我高高興興地喝到第二天早上。我喝醉了寫下了這個詞，同時思念著哥哥蘇哲。

明月是什么時候開始出現的？我舉起酒杯，向遠方的天空詢問。天空中的宮殿，不知今夕是何年何月。我要乘著皇家的清風回到天上去，我怕珠寶打造的建筑經不起九天寒流。跳舞，欣賞月下的清影，不像在人間。

月亮已繞過緋紅亭，低懸在雕花窗上，照在不困的自己身上。月亮不應該對人有任何怨恨吧？為什么當人們離開的時候它又回來了？有滄桑的人的悲歡離合，月圓人有圓月。這種事情自古以來就很難全面。只希望這世上每個人的親人都能平安健康，哪怕相隔千里，也能共享這美麗的月光。

[欣賞]

這首詞是蘇軾全盛時期創作的代表作。充滿熱情，一氣呵成，讀起來朗朗上口。是詠月詩中不可多得的佳作。

寧九年(1076)，蘇軾知州兩年。蘇轍在周琦(今濟南)擔任幕府大臣時，他的哥哥67年沒有見到他。中秋之夜，蘇軾帶著客人到超然臺飲酒賞月(見《蘇軾詩詞》卷十四《周涵在河魯空所作二首》)，通宵飲酒，大鬧天宮。望著月亮，想著親人，寫著詩，唱著歌，生動地表現了“婆仙”們對閑適的熱愛和博大精深的人生思考。

歌詞第一部分講的是“喝醉了，喝醉了”，第二部分講的是節日里思念親人的惆悵。整首歌詞都充滿了奇異的想象和優雅的浪漫氣息。令人神往，神清氣爽。詞的意境明顯受李白詩歌的影響，但又是新的。那句“月亮什么時候會發光？”是源自李白的《酒問明月》“何時有青天白日滿地月？我就不喝了，問你？”，并同時賦詩“亮蜜如丹爵前飛鏡，煙滅?！泵髟庐斂眨谰聘侍鹱砣?，東坡不禁浮想聯翩。“我不知道天上的宮殿。今天晚上是哪一年？”是詩經“我來見此戀人”的意思，贊美和欣賞之情溢于言表，詩人的嫵媚和瀟灑之氣也在此一問。再者，詞人以神仙自居，欲“乘風歸”。比起李白的“酒問明月”，詞情更空精神。“我怕瓊樓玉宇高處不勝寒。”收到文章后，想走又想停，很有感覺。“跳舞算影子，在地球上是什么感覺？”“我唱的融詩。月亮鼓勵我，我跳舞。我的影子滾落之后”在李白的《獨飲明月》中，借用了李白詩歌的灑脫意象和明朗空的意境，放棄了原詩孤獨迷茫的心境，表達了蘇軾高高在上卻熱愛生活的精神面貌。瓊玉玉，乘風月，月宮寒，都是家喻戶曉的神話傳說。她是詩人為了表達秋月之夜“幸?！迸c“醉酒”的感覺而寫的，她寫得很自由，既寫“幸?！?，也寫“醉酒”。

接下來的片子，我很想念家人，但還是用“月”來做，情緒轉略低落?！稗D諸葛，低洼，不眠?！痹律鬓D，人不睡。蘇軾和蘇轍是兄妹。蘇軾在杭州任滿時，“求郡東近昆地”(《密州謝表·東坡集》卷二十五)。但來到密歇根，兄弟們還是相距甚遠，很難見面。每逢佳節倍思親，今夜明月當空，不禁想家?！安幻摺敝傅氖侨澜纭安幻摺钡娜耍麄兌荚谒寄罱褚沟脑鹿??？恐约汉蛣e人，多少漂泊的游子會在月光下輾轉反側，擔憂難眠！月亮圓了，人卻沒有，于是紫蘇不禁抱怨:“不應該有恨，那還有什么長路要走呢？”不應該對月亮有任何怨恨吧？可是，為什么人走了總會聚在一起？好像是故意尷尬。這個問題，婉轉誠懇，經歷獨特，足見對人的深愛?！叭擞斜瘹g離合”三句再反轉，歌詞再跌宕。人理性思考，用他特有的曠達灑脫解決自己。既然天地間的一切都不可能盡善盡美，那么用“祝人長壽，一起幸福千里”這句最美好的祝愿來結束全詞也就順理成章了。只要“人長久”，雖相隔千里，卻總能與對方共圓明月。只要“人活得久”，雖然今天不相聚，但總會有團聚的一天。此時，心境開闊了，滿月的光輝似乎更加明朗可愛。

此詞想象奇特浪漫，筆觸蒼勁有力，形象生動。“一旦洗去了香的狀態，就可以擺脫準備的程度了。”使人登高望遠，高歌一曲”(胡寅《借酒作詞序》)。其闊健之風，與花與金匣大相徑庭，讀東坡詞豪放之風，令人耳目一新。但更有啟發和意義的是蘇軾對人生和物理的睿智思考。宇宙、自然、人生，都有數不清的缺點。美麗的花，茂盛的草，但有時枯萎和輝煌，美麗永遠不會持久；親情，依賴，愛情，但喜怒哀樂，聚散無常；時間是無限的，生命是短暫的；有野心就很難有機會& hellip& hellip世界就是這么奇妙而遺憾，有那么多詠春悲秋哀嘆老年的詩詞作品。古往今來，有多少有遠大理想和哲理的人被困在這種人生的缺憾中而憤憤不平；多少詩人和知識分子被這種人生的缺憾所困惑，所壓抑。歲月流逝，現在輪到東坡了。他“發奮圖強，有今世之志”，但因與王安石政見不合，不得不聘己為外任，他痛恨有野心。中秋佳節，兄弟在齊魯，面對面卻不相見，是家人團聚的痛。一年不惑，人生在秋，漸漸體會到人生的短暫。中秋時節，霜風越刮越緊，幾乎一切都處于蕭條之中。懂得道理的東坡此刻對人生和物理的不足該有多么深刻的感受?。∷运奈淖掷镉心敲炊嗟那榫w，起伏，曲折。但他永遠不會陷入悲傷和沮喪。他站在了一個更高的層面上，開了眼界，用古今的東西解決了他的抑郁。”人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這件事是古老而困難的?！叭穗m有別離之苦，月也不總是團圓。萬物的美與不足，總是在不可抗拒的循環中。既然如此，何必為滿月而煩惱呢？那么，“但愿人長久，千里共發財”就超越了時間空和地域的限制。”相隔千里，共明月”(謝莊《月賦》)，共明月意味著雙方都活著，彼此思念，足以感恩，足以釋懷。

蘇軾的沾沾自喜和自我解脫，體現了他對人生哲學的思考。蘇軾思想深刻復雜，以儒家思想為基礎，但不排斥佛老，善于將佛老的一些玄言與儒家思想相融合，處理收藏、緣起、進退等問題。中國的士大夫在處理人生和事業的挫折時，一般遵循兩條路徑:要么放棄理想，隨波逐流；或者堅持理想，明知做不到，哪怕碰壁，甚至自殺。蘇軾以其獨特的世界觀和人生觀走上了第三條道路。他沒有放棄理想，沒有與世俗勾結，沒有經過極端激烈的斗爭。而是順其自然，努力做到超脫。仕途失意時，他用“舍我其誰”，所以不能袖手旁觀。久病，卻憂歲死，而戰于前(《沁園春，早行密州，即刻送子》)。天地無限，人生短暫。他以享受清風明月為榮，在物與山的交融中心安理得。親人分離時，他用“祝人長命百歲，相守千里”來原諒他的祝福& hellip& hellip作為一個近千年前的古人，蘇軾的人生態度并非沒有缺陷，但他待人接物始終坦蕩委婉，隨遇而安，有效地保持了內心的平靜，一生樂觀開朗，達到了許多人向往卻又乞求的人生境界。這就是蘇軾，這就是水調歌頭的獨特藝術魅力。