本篇文章給大家談談是心月的書法，以及心月書法家對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

1、自奉中心若心月,又傳西爽入邊鴻誰寫的

2、書法：對聯《竹密不妨流水過 山高豈礙白云飛》客

3、"吾心自有光明月,千古團圓永無缺".書法

源自《散氏盤》。具體作者暫無史詩記載。

散氏盤是西周晚期的書法巨跡，自清朝被發現以來研究者眾多。后也被眾多書法家爭相臨摹書寫。

“竹密不妨流水過，山高豈礙白云飛?！?/p>

此話出自唐永安禪院住持善靜禪師。相傳，唐天復年間（901-904），善靜禪師南游參學，禮謁元安寺洛浦禪師。洛浦禪師雖收他做了入室弟子，但卻安排他去當園頭，負責種菜等雜務。一天，有位僧人前來辭別洛浦禪師，欲往其他地方參學。洛浦禪師問：“四面是山，你何去何從？”那僧被問得無言以對。洛浦禪師限他十日之內作答，若契旨，可去。 那僧回去后，冥思苦想，雖搜腸刮肚，也想不出一個合適的回答來。后來，不知不覺走進了菜園子。善靜禪師見狀，便問：“上座既是辭去，今何在此？”那僧便把洛浦禪師的問話告訴了善靜，并請求善靜幫他渡過難關。

善靜淡淡一笑，回了一句：“竹密不妨流水過，山高豈礙白云飛?！?/p>

那僧便依葫蘆畫瓢把這話轉告了洛浦禪師。洛浦禪師聞之大驚，立問：“這是誰教你的？”那僧一看瞞不住洛浦，只好如實坦白是園頭所教。

是夜，上堂的時候，洛浦禪師對眾僧道：“莫輕園頭，他日座下有五百人在。”

其時，元安寺內高僧云集，能者眾多，不少人都向往住持一職。善靜雖得到洛浦禪師的認可，也有當住持的愿望，但不愿意看到寺院僧眾因競爭而鬩墻，便決定返回故鄉長安。返鄉后，先是結廬于終南云居山，開法接眾，徒眾達五百余人。后又應留守王公之邀，到當時寂寞、被人冷落的京兆永安禪院任住持。由于才華出眾，在他任內，僧俗二眾，歸之如市，盛極一時……

想起這段典故，緣自對一位禪師的懷念。他法號心月，是重慶華巖寺第62代方丈。有一段時間，因為工作郁悶，我常去禪師的方丈室聆聽法音。禪師道心如磬，禪養甚篤，話雖不多，但往往幾句，卻如醍醐灌頂，讓人茅塞頓開。一日，我在禪師面前述及單位頭兒種種堵心的“德行”，禪師便引我進了佛堂，在佛龕后面的畫案上一氣揮就了“山高豈礙白云飛。”七個大字，并講了這段話的來歷。當時我雖懵懂，但禪師借禪典點化我的深意和期許我還是理解到的。所以，我把那幅字裱起來，一直保存至今。

如今，物是人非，禪師已經圓寂6年了，但每當我遭遇人世間的種種不公時，我還會從書櫥里找出這幅字來，重溫禪師的點化，咀嚼禪師的道旨，緬懷禪師的為人。人世間的詭譎云波、風雨晴晦又豈能束縛人一生的翅膀。對一個有人生目標、生活信念和生命尊嚴的人來說，面對種種坎坷的態度永遠是：流水潺潺，白云悠悠。

生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義。

是心月的書法的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內容，更多關于心月書法家、是心月的書法的信息別忘了在本站進行查找喔。