1、陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。
2、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。
3、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
4、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
5、蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
6、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
7、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。
8、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
10、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。
11、人類(lèi)被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng)。
12、真誠(chéng)才是人生最高的美德。
13、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
14、脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
15、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。
16、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。
17、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。
18、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。
19、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。
20、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。
21、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
22、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!
23、如果我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>
24、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。
25、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
26、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
27、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
28、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。
29、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
30、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
31、智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。
32、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
33、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
34、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。
35、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
36、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
37、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。
38、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。