【教學目的】
1、 掌握重點詞句,正確理解文意。
2、 聯系生活,學習“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高理想抱負。
3、 培養形象思維能力,引導學生感悟自然之美,熱愛生活。
【教學步驟】
一.新課導入
1、岳陽樓上對聯:
后樂先憂,范希文庶幾知道;
昔聞今上,杜少陵可與言詩。
1)范希文和杜少陵是誰?——范仲淹和杜甫
2)“后樂先憂”是什么意思?
2、以此引出本課
3、教師出示有空白的范仲淹文學常識,學生搶答填空
范仲淹,字希文,北宋中期一位杰出的政治家、文學家。幼年時家境貧寒,在母親的教育下,發奮讀書并胸懷大志。
公元1015年考取進土。后來曾經鎮守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進犯。曾任參知政事(副宰相),敢于直言,實行有一定進步意義的政治改革,不幸遇到排斥被貶放鄧州任太守。以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正。
《岳陽樓記》便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作?!对狸枠怯洝愤x自《范文正公集》。
二、課文閱讀
(一)教師點出疑難字音,學生試讀課文,讀準以下生字:
謫、霪、檣、楫、暮、冥、讒、芷、汀、偕、湯湯、號、嗟、
(二)探討講讀課文
1、第一段:
1)譯:學生翻譯
明確:滕子京謫守巴陵郡:謫古時官吏降職或遠調。守,指做州郡的長官。
越明年:到了第二年。
政通人和:通,順利。和,和樂。
百廢具興:具,同“俱”,全,都。
增其舊制:制,規模。
屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。
2)論:師生討論
A、文中哪句寫重修岳陽樓的背景?
B、哪句概括了重修時的盛況?
C、說明寫作緣由的是哪句?
D、作者開篇點“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?
明確:A、慶歷四年春,滕子京摘守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢俱興。
B、增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
C、屬予作文以記之。
D、暗包含著對老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要悲嘆,同時,作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。
2、第二段
1)譯:學生翻譯
明確:于觀夫巴陵郡勝狀:勝狀,勝景,好景色。
浩浩場湯:浩浩蕩蕩。
橫無際涯:寬闊無邊。涯,邊。
朝暉夕陰:或朝或晚(一天里)陰晴變化。暉,日光。
此則岳陽樓之大觀也:大觀,雄偉景象?!?/p>
前人之述備矣:述,論述。備,詳盡。
然則北通巫峽:然則,(既然)這樣,那么……
南極瀟湘:極,盡。瀟湘,瀟水湘水。
遷客騷人:遷客,謫遷的,指降職遠調的人。騷人:詩人,戰國時屈原作(離騷),因此后人也稱詩人為騷人。
得無異乎:得無,表猜度,怎能不會。
2)論:師生討論
A、這段寫景的是哪幾句?
B、寫景的目的是什么?
C、文中哪兩個是對偶句?
D、“前人之述備矣”照應上段的哪句?
E、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些特點?
明確:A、“銜遠山——氣象萬千”幾句寫景。
B、寫景的目的在于抒情,引出“遷客騷人”的“覽物之情”。
C、銜遠山,吞長江:北通巫峽,南極瀟湘。
D、刻唐賢今人詩賦于其上。
E、氣勢非凡:“銜遠山,吞長江”。
寬闊無邊:“浩浩湯湯,橫無際涯”。
湖光山色:“朝暉夕陰,氣象萬千”。
3、第三、四段
1)譯:學生翻譯
明確:若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段話的開頭,表示另提一事,近似“像那”。
霏霏:連綿的雨。霏霏:雨(或雪)繁密的樣子。
連月不開:開,放晴。
濁浪排空:排空,沖向天空。
日星隱耀:隱耀,隱沒了光輝。
山岳潛形:潛形,隱藏了形跡。
墻傾楫摧:墻,桅桿。楫,船槳。
薄暮冥冥:?。ū龋?,迫近。冥冥,天色昏暗。
去國懷鄉:去國,離開國都。
憂讒畏譏:讒,讒言,誹謗性話語。譏:譏笑,譏諷,挖苦。
滿目蕭然。蕭然,蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣:感,感慨。
至若春和景明:至若,用在又一段話的開頭引起另一層描述,近似 “至于”“又如”。
波瀾不驚:驚,這里有“起”“動”的意思。
上下天光:天光,天色,湖光。
一碧萬頃:萬頃,極言其廣。
沙鷗翔集:翔集,時而飛翔,時而停頓。集,棲止,鳥停息在樹上。
錦鱗游泳:錦鱗,指美麗的魚兒。
岸立汀蘭:藍,香草。汀,水中的小洲。
郁郁青青:郁郁,形容香氣很濃。
而或長煙一空:而或,有時。長煙,大片煙霧。一空,完全消散。一,全。
浮光躍金:躍金,金色的月光閃耀跳動。
靜影沉璧:壁,圓形的玉。
此樂何極:何極,哪有窮盡。
寵辱偕忘:寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起。
把酒臨風:把,持,執。臨風,迎著清風。
2)論:師生討論
A、找出這兩段中的對偶句。
B、第三段這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
C、第四段這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
D、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
明確:A、陰風怒號,濁浪排空。日星隱耀,山岳潛形。
沙鷗翔集,錦鱗游泳。浮光躍金,靜影沉璧。
B、極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
C、極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
D、“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神恰,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對比,引出下文,由寫情自然轉入議論,突出全文的主旨。
4、第五段
1)譯:學生翻譯
明確:予嘗求古仁人之心:求,探求。古仁人,古時品德高尚的人。
或異二者之為:或,近于或許,也許的意思,表委婉口氣。為,這里指心理活動(即兩種心情)。
不以物喜,不以己悲:不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。
居廟堂之高則憂其民:處在高高的廟堂上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。
處江湖之遠則憂其君:處在僻遠的江湖間,意思是不在朝廷上做官。
是進亦憂,退亦憂:是,這樣。進,指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。
其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’:那一定要說“在天下人憂之前無憂,在天下人樂之后才樂”吧。先,在……之前。后,在…··之后。
微斯人,吾誰與歸:沒有這種人,我同誰在一道嗎?微,無、沒有。誰與歸,就是“與誰歸”。歸,歸依。
2)論:師生討論
這一段是學習的難點所在,教讀應著重幫助學生理清文章的思路??蓪訉訂l,設問:
A、作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
B、古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系,跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢?
C、古仁人有沒有快樂的時候呢?
D、最后一個感嘆句的作用是什么?
欣賞板塊一——寫文緣由
范仲淹少時有大志,雖吃粥度日,仍苦讀不倦,慨然“以天下為己任”。舉進士后,曾帶兵邊塞,屢建大功,西夏稱他“胸中有數萬甲兵”,相戒不敢犯邊。他積極主張改革朝政,為當時著名的政治家。宋仁宗慶歷五年(1045年),因提倡改革被貶知鄧州。
他的朋友滕子京,也是一個銳意革新的有才能的人物,被人誣告“前在汪州費公錢十六萬貫”,于慶歷四年(1044)春天,降官知岳州。作為一個封建文人,遭到貶謫,不能不產生“去國懷鄉,憂讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。
宋人周輝在《清波雜志》中曾說:“放臣逐客,一旦棄置遠外,其憂悲惟悼之嘆,發于詩作,持為酸楚。滕子京守巴陵,修岳陽樓,或贊其落成,答以落甚成,只待憑欄大懶數場!”等樓修好后,他要痛哭幾場哪!范仲淹深知這位平素“尚氣,倜儻自任”的朋友的思想和性格,因此,擔心他鬧出事來,經常想勸慰他,卻一直無此機會。
現在,滕子京知岳州,兩年時間,政績卓著,“乃重修岳陽樓”,便馳書前往鄧州請范代筆,屬文以記勝。這樣一來,范仲淹受朋友委托為岳陽樓作記,就成了規箴知己的絕好機會,同時,自己也在遭貶中,亦有抒發自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發自己的胸襟懷抱,達到規勸朋友的目的。
明確:A、遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。
B、他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝不能為百姓造福;他們“進亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
C、在天下人感到快樂后古仁人才會快樂??梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
D、作者借用虛擬的“古仁人”,即自己心目中具有高尚品德的政治家與上文的遷客騷人對照,否定、批評了遷客騷人的悲喜觀。作者對遷客騷人的批評,也是對好友滕子京的善意而含蓄的規勸。進而,作者又以古仁人的名義從正面引出了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治見解,表明自己不為個人得失而悲喜,以天下為己任的高尚情操。
三、課文品評
1、請學生對文中的文言現象進行歸類筆記
明確:1)一詞多義:
國:國防 (固國不以山溪之險)
國家 (國恒亡)
國都 (則有去國懷鄉)
或:有時(而或長煙一空)
或許 (或異二者之為)
居:處在(居廟堂之高則憂其民)
居住 (面山而居)
停了 (居十日)
通:通過(初極狹月一通人)
順利 (政通人和,百廢具興)
通曉 (鳴之而不能通其意)
曠:開朗(則有心曠神怡)
寬廣(土地平曠,屋舍儼然)
2)古今異義:
制——古義 規律 (增其舊制) 今義 制度
備——古義 詳盡 (前人之述備矣) 今義 準備
景——古義 日光 (至若春和景明) 今義 景物
嘗——古義 曾經 (予嘗求古仁人之心)今義 品嘗
微——古義 沒有 (微斯人) 今義 微小
3)通假字:具,同“俱”,全,都百廢具興。
屬,同“囑”,囑咐屬予作文以記之。
4)虛詞:
以:來 (屬予作文以記之)
因 (不以物喜)
憑 (固國不以山溪之險)
用來 (所以動心忍性)
其:代詞,他,他們 (其必曰)
語氣詞 (其喜洋洋者矣)
代詞:他的 (必先苦其心志)
2、把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”譯成現代漢語的格言形式,盡量精警,談談這兩句話對你有什么啟發。
欣賞板塊二——范仲淹的民本思想
我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子之:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!边@里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。
作者以天下為己任,常說“土當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”??梢娺@種“先憂后樂”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看,確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會,提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時也包含著對滕子京的勉慰。
范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待任途進退的原則,表現他曠達的胸襟和大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
3、在理解的基礎上全體背誦課文一遍。
四、拓展欣賞
1、比較閱讀:都是以岳陽樓為題材的,它們的內容、結構有何異同?
欣賞板塊三——登岳陽樓(杜甫)
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。
明確:同:1)兩篇都寫了岳陽樓周圍的景色
2)都用了借景抒懷的方法
3)兩篇的開頭都交代寫作原因:《登》是慕名登臨而作,《記》是應約有感而發。
4)兩篇中間都是寫景。《登》:“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,氣魄宏大,意境廣闊?!队洝分械摹般曔h山,吞長江”也有著同樣的氣勢。
異:1)《記》在寫陰雨、睛明景色時,情景相生;而《登》詩三聯寫自身經歷“親朋無一字,老病有孤舟”與次聯寫景沒有直接聯系。
2)兩篇最后都抒懷,但《記》是在與前文的“悲”“喜”之情對比中提出了“先憂后樂”的主張,顯示了作者志趣的高遠;《登》詩是由自己的遭遇聯想到吐蕃
入境,邊境不寧,百姓遭戰亂而流離?!叭竹R關山北,憑軒涕泗流”同樣于“憂時傷亂”中見其憂樂與國家和人民的命運息息相關。
所以,可以說范仲淹與杜甫這兩位不同時代的人,用不同的表現形式(詩、文),大致相同的結構(述因——寫景——抒懷),寫同一對象(岳陽樓),表達了大致相同的思想境界(與民同憂樂)。
2、理解欣賞
欣賞板塊四——岳陽名詩
位于湖南省岳陽城西的岳陽樓,建于唐朝開元四年至開元七年間,飛檐畫棟,氣勢雄偉。自古以來,這座建筑物,與武昌的黃鶴樓、南昌的藤王閣,被譽為楚地三大名樓。
據記載,三國時東吳大將魯肅曾率兵萬人駐此,在洞庭湖畔建起訓練水兵的閱兵樓。唐玄宗開元四年(公元716年)中書令張說被貶謫到岳州(今岳陽),就在魯肅的閱兵樓舊址修建岳陽樓。
從此以后,歷代著名詩人墨客經過此地都有題詠。唐肅宗乾元二年(公元759年),李白遇赦過岳陽寫了《與夏十二登岳樓》一詩:“樓觀岳陽盡,刀!邊洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風起,吹人舞袖回。”孟浩然也以“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”這樣氣勢磅礴的詩句,寫出了岳陽樓前壯麗的景色。他留下“莫辨荊楚地,唯余水共天。渺彌江樹沒,合沓海湖連”(《洞庭湖寄閻九》)的詩句。
“昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南訴,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。”杜甫這首五律,寫出他遭受安史之亂后痛苦的心境,也描繪出岳陽樓的雄偉壯闊。
唐順宗永貞元年(公元805年)孟冬,韓愈過岳陽,寫了《岳陽樓別竇司直》的五言古詩。他寫出了岳陽樓和洞庭湖的壯麗的自然景色。與此同時,竇庫也寫了《和韓十八侍御登岳樓》的五言古詩。劉禹錫在被貶中和韓愈相遇,也和了他一首六十二韻的五言古詩。開頭就有“楚望何蒼然,曾闊七百里。孤城寄遠目,一寫窮無已”的詩句。他們通過描寫岳陽樓的景色,抒發了他們在政治上受挫折后的苦悶心情。
唐憲宗元和十四年(公元819年)春,白居易登岳陽樓,寫有“岳陽城下水漫漫。獨上危樓憑曲闌。春岸綠時連夢澤,夕波紅處近長安。猿攀樹立啼何苦,雁點湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障,華堂張與貴人看”一詩。
元極路過岳陽,寫有“岳陽樓上日銜窗,影到深潭赤玉幢。帳望殘春萬般意,滿欞湖水入西江”等兩首詩。唐宣宗大中元年(公元847年)冬天,李商隱過岳陽,也寫了兩首登岳陽樓的詩,留有“漢水方城帶百蠻,四鄰誰道亂周班”,“欲為平生一散愁,洞庭湖上岳陽樓”的名句。
岳陽樓建筑具有較大規模,恐怕要從北宋慶歷四年(公元1044年)算起。滕子京被貶至岳州第二年,大規模重修此樓。樓建成后,他將此樓的建筑結構、四周風光及唐代詩人的作品寫下,連同一幅《洞庭晚秋圖》寄給了他遠在河南鄧州的好友范仲淹。慶歷六年,范仲淹寫出了千古流傳的散文《岳陽樓記》。他不僅凝練地描繪出岳陽樓的景色,而且抒發了他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高潔懷抱。
范仲淹《岳陽樓記》一出,岳陽樓從此聲名大振。宋徽宗崇寧元年(公元1102年)春。黃庭堅過岳陽,寫有“投荒萬死鬢毛斑,生入瞿塘滟澦關。未到江南先一笑,岳陽樓上對君山”《雨中登岳陽樓望君山》)等兩首為人所傳頌的詩。
南宋孝宗淳熙五年(公元1178年),陸游登岳樓也寫有一首七言古詩:“帆檣才放已隱去,云氣亂入何冥之。黿鼉出沒蚊鱷橫,浪花遮盡君山青……?!痹谀纤卧妷碛惺⒆u的詩人陳與義,游岳陽樓也有詩:“洞庭之東江水西,簾旅不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地,徒倚湖北欲暮時。萬里來游還望遠,三年多難更憑危。白頭吊古風霜里,老來蒼波無限悲?!?/p>
岳陽樓的右側有一座“三醉亭”,左側有一座“仙梅亭”,它們組成了“品”字形的建筑群。據道教書籍記載,唐朝有個呂洞賓。兩舉進士不第,浪跡江湖,遇鐘離漢授以丹訣,隱居終南山等地修煉成仙,號純陽子。傳說他三次路過岳陽,在岳陽樓上狂飲,人皆不識。于是他題詩壁:“朝游北海暮蒼捂,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。”岳陽樓側的“三醉亭”,就是為這神話傳說中的呂洞賓而修建的。
欣賞板塊五——岳陽名聯
岳陽樓內懸有歷代游客的許多優秀對聯,其中有“居樂先憂,范希文庶幾知道,昔聞今上,杜少陵可與言詩”,饒有風趣韻味。
這里最長的對聯,是清朝道光年間竇進士所撰寫“一樓何奇,杜少陵五言絕唱,范希文兩字關心,膝子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我愴然涕下,請君試看,洞庭湖南極瀟湘,楊子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道巖疆。潴者,流者,峙者,鎮者,此中有真言,問誰領會得來?”上下聯一共104字,洋洋灑灑,大筆淋漓,將岳陽樓的風物和歷代名人軼事概括無遺。今天誰來撰寫文輝星月,氣吞洞庭,情動江南,勢壓古人的詩篇和對聯呢?
欣賞板塊六——岳陽趣聞
范仲淹受友之拜托,為岳陽樓作記,前有佳作熠熠,要想不為敗筆,范仲淹還要有相當的勇氣呢!
李白就遇到過類似的情況,當他登到黃鶴樓上,美景喚起了他的詩興,使他又要吟出詩來。然而,他抬頭望了崔穎的《登黃鶴樓》,便慨然唱道:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭?!敝缓脭科絿@之而去。像李白這樣的文學巨匠,對崔穎尚且退避三舍,而今范仲淹在“前人之述備矣”的景況下,來寫岳陽樓記,的確不是一件輕而易舉的事情。然而,他居然寫出來了,而且文章無論思想內容,還是藝術造詣,都能在千百篇寫岳陽樓的詩文中,首屈一指。他怎么有這樣的神來之筆呢?原來,他不蹈前人窠臼,不拾他人牙慧,而是別開生面,另辟新境。
五、布置作業:
第一課時:1、完成課后練習和同步練習。
2、背誦課文,準備默寫。
第二課時:1、選擇欣賞板塊中的岳陽樓詩文一則寫一篇讀后感。
2、想象范仲淹登臨岳陽樓,意氣風發書寫《岳陽樓記》的情
景寫一則小故事。