岳麓山上,清溪茂林之間,隱存著一座雅致的千年庭院,青舍密密,屋宇麻麻,這就是北宋開寶九年,潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上,正式創立的岳麓書院。岳麓書院位于美景如畫的湘江西岸,是我國古代“四大書院”之一,書院創辦以來,便培養出17000余名學生,其中如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、楊昌濟、程潛等等,無不是一等一的杰出人物。今天我們一起來品讀岳麓書院的匾額對聯,感受岳麓書院經典而獨特的魅力。
大 門:
惟楚有材,于斯為盛
岳麓書院大門始建于宋代?,F存大門建于明代正德四年。大門的正上方,懸掛著宋真宗“岳麓書院”御匾。
相傳清代嘉慶年間,書院進行大修,完工之后,門人請山長(院長)袁名曜撰寫對聯。袁名曜以“惟楚有材”囑諸生應對,眾人苦思不得結果,貢生張中階至,脫口答到:“于斯為盛?!鄙下摮鲎浴蹲髠飨骞辍罚骸拔┏胁模瑫x實用之”;下聯出自《論語泰伯》:“唐虞之際,于斯為盛”。
很多人對這幅對聯有誤解,認為口氣未免太大。但“惟”在這里作發語詞,沒有意義。意思是說楚國(特指湖南)人才眾多,而書院尤為興盛。
頭 門:
千百年楚材導源于此,
近世紀湘學與日爭光。
頭門是進入書院的第一道門,位于中軸線東端,1986年建成。頭門上懸有1010周年院慶時湖南大學長沙校友會贈的“千年學府”匾,集唐代湘籍著名書法家歐陽詢手跡而成。
門側對聯由虞愚撰寫。虞愚,曾任中國社會科學院哲學研究所研究員、中國書法協會副主席。對聯道出岳麓書院千百年來在培育人才和學術研究方面的地位和作用,以及湖湘學對近現代中國學術的巨大影響。
二 門:
納于大麓,藏之名山
大門之后,原為禮殿。明代嘉靖元年擴建文廟時,始建二門。門額正面懸有“名山壇席”匾,撰者無考?,F匾為1984年復制,集清代著名書法家何紹基字而成?!懊健痹谶@里專指南岳衡山七十二峰之尾峰——岳麓山。
對聯為清末湖南高等學堂學監程頌萬所撰。上聯語出《尚書·舜典》:“納于大麓,烈風雷雨弗迷?!毕侣撜Z出《史記·太史公自序》:“藏之名山,副在京師,俟(后)圣人君子?!?意為岳麓書院被浩瀚的林木所掩映,藏在地闊物博的岳麓山中。
講 堂:
工善其事,必利其器;
業精于勤,而荒于嬉 。
對聯以及講堂檐前所懸“實事求是”匾均為近代湖南工專校長賓步程撰寫。賓步程,民國初期湖南工專校長。1917年湖南工專遷入岳麓書院辦學。
上聯出自《論語·衛靈公》,下聯出自韓愈《進學解》。意為干事情要想達到事半功倍的效果,必須善于使用工具;一個人若要學業精通,必須勤奮努力,力戒懶惰。
講 堂:
是非審之于己,毀譽聽之于人,得失安之于數,陟岳麓峰頭,朗月清風,太極悠然可會;君親恩何以酬,民物命何以立,圣賢道何以傳,登赫曦臺上,衡云湘水,斯文定有攸歸。
這是講堂最長的一副對聯。清代岳麓書院山長曠敏本撰。曠敏本(1699-1782),乾隆十九年(1754)聘為岳麓書院山長。原聯毀于抗戰時期,現聯為顏家龍補書。
上聯:是非由自我審察,毀譽由別人評說,得失聽從天命,不可強求。當我們登上麓山峰頭,感受著朗月清風,天地萬物的道理便可知,榮辱得失就可置于度外。下聯:國家的栽培、父母的養育之恩如何回報,老百姓的日子如何過得更好,中華的優秀文化如何傳播,登到山頂的赫曦臺上,俯瞰衡云湘水,便可找到答案。這種人生態度其實也正是 “達則兼濟天下,窮則獨善其身”的儒家思想的體現。
北 側:
學貫九流,匯此地人文法海;
秀冠三湘,看群賢事業名山。
講堂北側通往湘水校經堂的對聯,由清代岳麓書院的著名學生左宗棠撰寫。因左宗堂曾讀書于湘水校經堂,故懸于此處。
九流:句出《漢書·敘傳》:“劉向司籍,九流以別。”后作各學術流派之合稱。法海,佛教語,喻佛法,謂佛法深廣如海?!毒S摩經·佛國品》:“度老病死大醫王,當禮法海德無邊?!睂β撘庵父鞣N學派在岳麓書院融合交匯,形成了深厚的文化底蘊。岳麓山秀美無比,聳峙在三湘大地上,歷史上的圣賢學者,都到此講學研習,使岳麓山成為一座文化名山。
文 廟:
吾道南來,原是濂溪一脈;
大江東去,無非湘水余波。
這副對聯不是特意為岳麓書院所寫,此聯出自清代學者王闿運之手。王闿運,湘潭人,曾在湖南長沙城南書院講學,曾做過曾國藩幕僚。據傳,王闿運曾到江浙一帶講學,當地官員為試他的才學高低,故意探問他的學問之流派、淵源,他便隨手寫出了上面這一對聯。
“道”即理學;“濂溪”即理學開山始祖周敦頤?!按蠼敝搁L江?!跋嫠奔聪娼?。對聯恰如其分地表現了湖南人及湖湘文化對近世中國所擔當的責任。
時務軒:
胸懷子美千間廈,氣壓元龍百尺樓
時務軒為紀念清末維新派創辦的學校--時務學堂而筑的紀念性建筑。“時務軒”匾為著名書法家趙樸初題書。
軒前掛有梁啟超撰書的對聯。上聯語出杜甫《茅屋為秋風所破歌》;下聯語出《三國志·魏志·陳登傳》。全聯在于勸誡人們在天下危亂之際,應該心系國家、胸懷天下,切不可為自己的蠅頭小利虛度一生。
屈子祠:
植體潔芳,三代以還存直道;
盟心忠愛,六經而后發奇文。
湖南素有屈賈之鄉的美譽,岳麓書院在清代也開始建有祭祀屈原的專祠。屈子祠正門匾額“屈子祠”及對聯由前中國書法家協會主席沈鵬手書。對聯意指屈原的修養和情操像蘭花、芷草一樣清芬高潔,贊頌了屈原矢志不渝的愛國忠心。
愛晚亭
山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;
峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。
愛晚亭堪稱我國亭臺之中的經典建筑。清乾隆五十七年岳麓書院山長羅典創建之。原名“紅葉亭”,后改為“愛晚亭”。現亭上懸掛匾額為毛澤東主席應湖南大學校長李達所求親筆手書制成。亭上原掛有羅典山長所撰對聯:忽訝艷紅輸,五百夭桃新種得;好將叢翠點,一雙馴鶴待籠來?,F對聯為宣統三年岳麓書院學監程頌萬改寫。
◎本文摘自《對聯·民間對聯故事》,轉載請注明。