1、為向東溪道，人來路漸賒。山中春酒熟，何處得停家。——王績

2、路遙知馬力，日久見人心。——俗語

3、老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的`痛苦。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。——孔繁森

4、月暗送湖風(fēng)，相尋路不通。菱歌唱不輟，知在此塘中。——崔國輔

5、文身的目的絕不是為了美，而是為了改變。從公元前二千年遍體鱗傷的努比亞祭師，到古羅馬西布莉②膜拜儀式上的文身侍僧，直到當(dāng)代毛利人的文身制，人類在自己皮膚上文身，忍受修飾肉體及改變外觀的痛楚，意在奉上局部身體作為祭品。 ----丹·布朗《失落的秘符》

6、行路難，行路難，多歧路，路安在？——李白

7、? What is food to one, is to others bitter poison、——Titus Lucretius Carus

8、此山是我開，此樹是我栽，要打此路過，留下買路財(cái)。

9、當(dāng)瑪雅文明隱沒于未知的空間，當(dāng)古巴比倫王朝終結(jié)于漫漫硝煙，當(dāng)古羅馬斗獸場成為永久的遙想，當(dāng)古埃及金字塔化身為玄妙的謎團(tuán)……唯有五千年的中華文明，即使飽經(jīng)戰(zhàn)亂與炮火的洗禮，依舊屹立在世界的東方。

10、出路船為腳，供官本是奴。——施肩吾

11、What is food to one, is to others bitter poison、——Titus Lucretius Carus

12、行路難，行路難，多歧路，今安在？——李白

13、如果我是風(fēng)

14、我想我是一只小鳥，翱翔在天空；穿過古羅馬的墻，不帶走一絲風(fēng)霜。 ----白雨瑤

15、待暖還須去，門前有路岐。——虛中

16、身為野老已無責(zé)，路有流民終動心。——陸游

17、古羅馬有個(gè)大詩人叫奧維德，這個(gè)人寫了很多女人如何打扮、男女怎么互相吸引，以及如何在婚后自由戀愛的文章，但他可能沒提過，那會兒的貴婦人是用西班牙尿漱口的…… ----王歡歡《美好百科：這個(gè)知識點(diǎn)超綱了》

18、車到山前必有路。

19、薰衣草，這種花語為等待愛情的紫色小花，每到七八月間，便迎風(fēng)綻放，華麗的紫色裝飾翠綠的山谷，微微辛辣的香味，混合著被曬焦的青草芬芳，交織成法國南部最令人難忘的氣息。在普羅旺斯明媚的陽光下，這股紫色的浪漫氣息彌漫開來，越過普羅旺斯的鄉(xiāng)間小路，葡萄酒莊園和古羅馬遺跡催生了古老的愛情，啟迪了梵高的頭腦，在這片紫色的夢幻天堂。

20、懶步天臺路，惟登地肺山。幽巖仙桂滿，今日恣情攀。——上官昭容

21、你就像是維納斯一樣神秘，記憶在古羅馬的神話里，雖然化作了一尊雕塑，但是背后卻掩藏著一個(gè)關(guān)于愛與美的故事，女神不單單是要紅粉佳人，也要竹影清風(fēng)，一笑傾城的臉，一顆淡如山茶的心，對于愛就要大愛，對于恨就要淡薄，美麗是要用故事養(yǎng)成，也要用善良滋潤……

22、獨(dú)上高樓，望盡天涯路。——辛棄疾

23、大路無邊，各走一邊。——俗語

24、條條大路通羅馬。

25、?【盧克萊修（古羅馬詩人、唯物主義哲學(xué)家）：吾之美食，汝之鴆毒。】? Before you embark on a journey of revenge, dig two graves、——Confucius?【孔子：在開始你的復(fù)仇之旅前，先挖兩個(gè)墳?zāi)埂?/p>

26、巴黎這座城，本身是非常豐富的，方方面面：有古羅馬時(shí)期的遺跡、查理曼大帝的傳說、中世紀(jì)的教堂、波旁王朝文化藝術(shù)、狂妄的法國大革命、拿破倫爭霸歐洲的野心、社會主義、現(xiàn)代藝術(shù)與文化、當(dāng)代文化……政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教……這無法不讓法國躋身于歐洲第二大經(jīng)濟(jì)體的重要位置。 ----王受之《巴黎手記》

27、勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。——《五燈會元》

28、年年送客橫塘路，細(xì)雨垂揚(yáng)系畫船。——范成大

29、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟。

30、九衢冠蓋暗爭路，四海干戈多異心。——沈彬

1、故國路遙歸去來，春風(fēng)天遠(yuǎn)望不盡。——任玠

2、若 我是風(fēng)會在天地之間四處游蕩掠過紅色的海洋穿透古羅馬的墻吹的柳絮兒滿天飛揚(yáng)遮住了山的脊梁歡樂的笑聲在我的使然下回響若 我是風(fēng)會在宇宙中自由翱翔但卻撞不破寂寞的網(wǎng)…… ----白雨瑤

3、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原

4、在那遙遠(yuǎn)卻依然光芒奪目的古典時(shí)代，羅馬既是無情的侵略者，又是偉大的建設(shè)家。既是桎梏自由的枷鎖，又是人們憧憬的理想鄉(xiāng)。如果讓我用一個(gè)詞來形容古羅馬文明的精神，那就是——開放。海納百川，有容乃大，“條條大路通羅馬”正是其開放精神的體現(xiàn)！ ----《軍武次位面》

5、世上本沒有路，走得人多了，也便成了路。——魯迅

6、信念是儲備品，行路人在破曉時(shí)帶著它登程，但愿他在日暮以前足夠使用。——柯羅連科

7、獅吼虎嘯的古羅馬斗技場／早已是一個(gè)時(shí)代的陵寢／天性不改的西班牙野牛／卻徑直地闖入了現(xiàn)代文明。 ----毛瀚《斗牛》

8、在荊棘道路上，惟有信念和忍耐才能開辟出康莊大道。——松下幸之助

9、【盧克萊修（古羅馬詩人、唯物主義哲學(xué)家）：吾之美食，汝之鴆毒。】 ----《犯罪心理》

10、路遙知馬力，日久見人心。

11、博爾蓋塞別墅的大樹在雨中顯得亂蓬蓬的，落魄公主們的跑馬場上長滿了無花的低矮灌木。從前的漂亮女孩們被穿的雌雄難辨、毫無品味的運(yùn)動員一樣的女人所替代。已經(jīng)荒廢的動物園里，唯一的幸存者是那頭老獅子，渾身長滿疥瘡，在臭水溝環(huán)繞的小島上瑟瑟發(fā)抖。西班牙廣場那些裝修一新的餐館里，沒有人唱歌，也沒有人愛的死去活來。我們懷念的那個(gè)羅馬已經(jīng)成了愷撒們的古羅馬城中的另一個(gè)古羅馬城。突然，一個(gè)放佛來自遙遠(yuǎn)地方的聲音讓我在特拉斯提佛列的一條小巷里猛地停住了腳步。 ----加西亞·馬爾克斯《夢中的歡快葬禮和十二個(gè)異鄉(xiāng)故事》

12、有了這樣靈巧的視野這樣細(xì)膩的悲憫，難怪丘吉爾對歷史對政治對人生難舍難棄的是這樣蒼茫而精致的體悟。他磅礴的一生說穿了是他對歷史悲劇的情感和預(yù)感；他營造的文采供養(yǎng)的也離不開古羅馬政治家西塞羅筆下萬古的壯懷：沉實(shí)而飄逸、硬朗而典麗的Ciceronian！ ----董橋《今朝風(fēng)日好》

13、山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。——岑參

14、古希臘人和古羅馬人釀造蘋果酒的技藝可謂爐火純青。當(dāng)羅馬人在大約公元前55年入侵英格蘭時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝艘呀?jīng)在享用蘋果酒了。在那個(gè)時(shí)候之前很久，蘋果樹已經(jīng)從哈薩克斯坦附近的森林遷徙出來，種遍了歐洲和亞洲。用來發(fā)酵這種水果的工藝——后來還有蒸餾工藝——是在英格蘭南部、法國和西班牙這一帶得到完善的。今天，在歐洲的鄉(xiāng)村你還能見到這種古代工藝的遺跡，那些用來把蘋果磨碎的巨大圓形蘋果石磨，仍然半埋于田野之中。 ----艾米·斯圖爾特《醉酒的植物學(xué)家》

15、云間鬧鐸騾駝至，雪里殘骸虎拽來。——盧延讓

16、走上人生的旅途吧！前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。——魯迅

17、現(xiàn)在人們知道,沒有不散的宴席,一切都有個(gè)盡頭。 ----劉慈欣《死神永生》

18、不良的習(xí)慣會隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。——莎士比亞

19、放下是弗洛伊德倫理觀的核心所在。但他提倡的放下絕非是向世界投降。他摒棄要人向任何宇宙秩序合一的看法，因?yàn)樗f的放下是指接受宇宙的全盤混沌，這有些類似古代斯多葛派的觀點(diǎn)：要保持頭腦清醒，人得學(xué)會放下。然而，弗洛伊德的目標(biāo)并非是古羅馬皇帝哲學(xué)家馬可奧勒?利烏斯所追求但卻從未找到的內(nèi)心平靜。弗洛伊德鼓勵(lì)人接受內(nèi)心永無的平靜，而他所說的放下不是要把自我縮小到命運(yùn)無法觸及的地步，而是先強(qiáng)化自己后再去挑戰(zhàn)命運(yùn)。 ----John Gray《動物的沉默》

20、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——魯迅

21、和風(fēng)起天路，嚴(yán)氣消冰井。索索枝未柔，厭厭漏猶永。——陳叔達(dá)

22、輦路生春草，上林花發(fā)時(shí)。憑高何限意，無復(fù)侍臣知。——李昂

23、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁

24、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧

25、通往邪惡的路是平坦的。——柏拉圖

26、使我們不能不想起古羅馬的文明秩序是建立在奴隸制度之上的。有勞苦的大眾在那里辛勤地操作，解決了大家的生活問題，然后少數(shù)的上層社會人士才有閑暇去做“人的工作”。大多數(shù)人是螞蟻、蜜蜂，少數(shù)人是人。做“人的工作”需要有閑暇。所謂閑暇，不是飽食終日無所用心之謂，是免于螞蟻、蜜蜂般的工作之謂。養(yǎng)尊處優(yōu)，嬉邀惰慢，那是螞蟻、蜜蜂之不如，還能算人！靠了逢迎當(dāng)?shù)溃踔翞榛⒆鱾t，而獵取一官半職或是分享一些殘羹冷炙，那是幫閑或是幫兇，都不是人的工作。 ----梁實(shí)秋《閑暇處才是生活》

27、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌

28、松葉堪為酒，春來釀幾多。不辭山路遠(yuǎn)，踏雪也相過。——張九齡

29、但加拉斯所處的那個(gè)圈子中，都是很有些水準(zhǔn)的人，當(dāng)這類人無聊至極時(shí)，就會干點(diǎn)兒驚世駭俗的事情了。比如用古羅馬字體把整本圣經(jīng)抄一遍；出于興趣將一本喜歡的小說翻譯成四種語言；用鼠標(biāo)和電腦的畫圖程序臨摹油畫等等…… ----三天兩覺《販罪》

30、奧丁！他出現(xiàn)在了時(shí)鐘大廈的頂部，握著神昆古尼爾，遙望著遠(yuǎn)方，就像一座古羅馬英雄的雕塑。 ----江南《龍族IV·奧丁之淵》

1、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。——陸游摘自：名言警句

2、千里之行，始于足下。

3、青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。——王安石

4、筑城須努力，城高遮得賊。但恐賊路多，有城遮不得。——元稹

5、失去的曾經(jīng)注定不會再現(xiàn)，然而無數(shù)廢墟的存留卻給了我們長久回望的可能。永恒的古埃及，智慧的古希臘，偉大的古羅馬，虔誠的古印度，美麗的巴比倫，不去的猶太，神秘的瑪雅、印加、阿茲特克……仿佛人類兒時(shí)的老照片， 一切都顯得遙遠(yuǎn)而真實(shí)。 ----《失落的文明》

6、有一天我似乎關(guān)上了一扇門，把所有出版社的地址與書目全都擋在外面。我對自己說，現(xiàn)在我可以寫了。現(xiàn)在我可以給自己做一只瓶子了，就像那個(gè)古羅馬老人置放在床邊的那只一樣，他不斷地吻它，以致把瓶口都慢慢給磨蝕了。就這樣，我，一個(gè)從來沒有妹妹而且命中要喪失襁褓中的女兒的人，便動手為自己創(chuàng)造一個(gè)美麗而悲慘的小姑娘。 ----威廉·福克納《福克納隨筆》

7、關(guān)山客子路，花柳帝王城。此中一分手，相顧憐無聲。——盧照鄰

8、不積跬步，無以成千里。

9、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。——王蕓生

10、在法國，一個(gè)村子就有一種奶酪；而在德國，一個(gè)村子就有一種香腸。香腸（Sausage）一詞來源于拉丁語的＂鹽＂，同樣從＂鹽＂派生出的關(guān)于食物的詞語還有沙拉（Salad）和臘腸（Salami）。意大利語中的香腸名叫＂Salsiccia＂，意為＂以鹽入味＂。而當(dāng)時(shí)的古羅馬士兵領(lǐng)取的酬勞就是鹽，這也是薪水（Salary）的由來。古羅馬人教會了日耳曼人怎樣制作香腸的方法，大大激發(fā)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜斩说膭?chuàng)作熱情。 ----殳俏《貪食紀(jì)》

11、根據(jù)歷史學(xué)家的記載，古羅馬公開表演的格斗者為了使自己更強(qiáng)壯和勇敢而吮吸戰(zhàn)敗者的鮮血[據(jù)說這種做法在19世紀(jì)也被割取人頭作為戰(zhàn)利品的印度尼西亞野蠻人托拉拉基（Tolalaki）和其他食人生番仿效]。如果這些傳說屬實(shí)，這些格斗者又是如何吮吸戰(zhàn)敗者血液的呢？是使用鑲嵌珠寶的愛杯呢？還是直接從頸動脈中吸取？也司能直接舔食被擊倒的戰(zhàn)敗者胸膛上的鮮血吧？無論他們怎樣做，這些格斗者為什么不改喝自己的血呢？畢竟他們是勝利者呀！ ----比爾·海斯《血液的故事》

12、萬里岐路多，一身天地窄。——鮑溶

13、在如何吮吸戰(zhàn)敗者的鮮血、誰的血使人更勇敢等枝節(jié)問題上浪費(fèi)時(shí)間會使我們偏離主題。古羅馬格斗者的行為真正吸引人的地方在于：他們不但不怕接觸鮮血，反而以此為榮。那時(shí)甚至偶爾允許觀眾沖向競技場隨便加入吸血者的行列。令人感到心滿意足的是，無論格斗者還是觀眾都可能帶回死者的鮮血賣給他人。格斗者的鮮血是有價(jià)值的商品，它不但可以醫(yī)治某些疾病，而且還是帶給新娘好運(yùn)的護(hù)身符。雖然如此，在那個(gè)時(shí)代，如同人們在希臘神話中的醫(yī)藥神阿斯克勒庇俄斯的故事中所看到的，最有價(jià)值的鮮血并非來自某人，而是來自神秘的怪物。 ----比爾·海斯《血液的故事》

14、當(dāng)年,古羅馬人在宏偉華麗的浴宮中吹著口哨,認(rèn)為帝國就像身下的浴池一樣,建在整塊花崗巖上,將永世延續(xù)。

15、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始，才能找到成功的路。——佚名

16、世界會向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。——馮兩努

17、路旁時(shí)賣故侯瓜，門前學(xué)種先生柳。——王維

18、那么，這幫領(lǐng)著高薪?jīng)]事干的人，工作時(shí)間都在干什么呢？如果你猜加拉斯和他的同事以及領(lǐng)導(dǎo)們每天都在上網(wǎng)偷菜，那你就太小看文化人了。這世界上有很多本質(zhì)上沒什么料的學(xué)術(shù)騙子，靠著剽竊、背景、炒作等等混了個(gè)專家或者文化人的頭銜，其實(shí)當(dāng)這類人x疼到極點(diǎn)的時(shí)候，只會錘蛋自盡。

19、古羅馬有一句話，像一個(gè)死者那樣去看待事物，太重情，或者太重義。都會失去方向，被小情小義遮住了眼，從而看不見更大的情以及更大的'義。 ----朝小誠《涼風(fēng)有信》

20、云開巫峽千峰出，路轉(zhuǎn)巴江一字流。——吳本泰

21、天堂有路你不走，地獄無門你闖進(jìn)來。

22、石苔應(yīng)可踐，叢枝幸易攀。青溪?dú)w路直，乘月夜歌還。——王績