【金剛經全文】金剛經十大經典句子
《金剛般若經》是大乘佛教的重要經典,其中不乏名言。最經典的十句話是什么?
1.一切相都是虛幻的。若相見,則見佛。
一切相都是假的,不要執著于任何形象或境界,一切都會隨波逐流。如果能看到各種現象的空本質,就真正悟出了佛性。祖慧能“菩提非樹,明鏡亦非臺;那里什么也沒有,也沒有灰塵?!币卜线@個道理。
2.萬物皆有其道,如夢如露如電,就這樣吧。
一切因緣聚合的現象和事物,都不是永恒的,就像夢的泡沫、露水和閃電,都是轉瞬即逝、無常的。
3.法律應該放棄,更不要說違法。
一切眾生,本來就是佛,一切佛法,都是自持的,都有一個清醒的頭腦,一旦覺悟了,就不再需要佛法了,更不用說那些與佛法相悖的了。
4.所謂佛教徒,就是非佛教徒。
所謂佛法,本質上并不真實。如果你對佛法有概念,你已經在圖中了。佛法不一定在佛經里,但世間充滿了佛法& hellip& hellip真正的佛不認為自己是佛,是真正的圣人,也不認為自己是圣人。
5.你應該沒有活下去的理由。
養清凈心,不應該有恒心。真正的清凈心,不是光,不是境界,而是一片寂靜,寂靜,芬芳,感動。真正的修行,應該是隨時隨地居無定所,坦坦蕩蕩,坦然接受來的,卻又離開。
6.如果一個菩薩有我相、人相、眾生相、長壽相,那就不是菩薩。
如果一個菩薩執著于自己,執著于他人,執著于眾生,執著于生死,那么他就不是菩薩。
7.無論是過去、現在還是將來,你都得不到你的心。
眾生之心在變。和時間一樣,它們永遠不會停留,永遠不會被把握,永遠是過去& hellip& hellip我們一談到未來,它就變成了現在。當我們談論現在的時候,它已經成為過去。
8.法律是平等的,不存在競爭。
八萬四千法門修行,念佛,修習密宗,參禪,打坐,甚至修持異端,都可以在華嚴的境界里達到。真正的佛法是平等的,沒有競爭。
9.你所做的,不應該是貪婪的。
我們不應該貪我們做過的事,也不應該貪我們做過的事。如果有利益,我不接受,而是回饋給世間一切眾生。愿此世眾生皆得利益,我不需要。
10.如來,未曾或已去,名如來。
一切眾生的如來本性,在任何時候都不停歇地存在空,是如來的純粹本性。
金剛般若波羅蜜多經簡介
《金剛般若經》來源于印度早期的大乘佛教。因為它包含了根本般若的重要思想,所以它可以被視為大乘般若經的刪節版。這段經文說的是“無相”,而不是“空”,保持了般若波羅蜜多的原始古風。在這本書的六個版本中,鳩摩羅什的第一個譯本通常是流通的。如印順法師所說,以下五種譯法是同一意識體系的背誦,如菩提六指、達摩笈多等。,都是根據無作品和親屬的版本翻譯的;只有羅師翻譯的朗誦書是平庸之作(般若部)。又比如夢露的說法,羅師傳龍樹般若,所以能“知其意”;到了玄奘新譯的《般若經》,金剛經其實已經“面目全非”了。
在印度,金剛經已經被一個知識分子(沒有作者,沒有親戚)詮釋了。傳入中國,三論,天臺,仙首,唯識都有注解;但中國的佛教深受大乘佛教的影響,一系列真實不變的唯心主義。表面上各派宣揚的是金剛經,實際上宣揚的是永恒的佛性和如來。在三教合流之下,明清以來,三教九流紛紛前來注釋金剛經,將強大的真理性理論與儒道信仰相融合。受密教影響,金剛經被附加了加密咒,形成念經儀式。此外,民間還有各種離奇的靈異感應記錄。般若經典《金剛經》因為被常態化、儒家化、迷信化,在中國變得非常流行。
這段文字的難度是古印度學者公認的。比如沒有書上說“金剛難破一句,萬圣不能入?!备鶕垬湔故镜摹栋闳艚洝贰胺磸椭甘尽?,金剛經“一問一答”宣“般若道”,“二問二答”宣“方便道”。此經重在廣觀諸法(心經重在觀身心五蘊),闡發菩提心,修大乘菩薩無我;他自始至終都活在佛的不存在的分離法中,以此來表現阿默多羅的三利三菩提。