佛教開悟的句子

勇敢，勤奮，自愿，堅強，堅持不懈。贏得希望就像保住腦袋?！度A嚴經》卷78，入法界。下面是為邊肖整理的一句佛言。我希望你喜歡它。

1.【每日圣歌】與人相處要合群，但不要隨波逐流。

2.所謂“有分支，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，三念，一念，一念，一念，一念，三念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，一念，佛，菩薩摩訶薩，有這樣十種緣起觀， 知道沒有自我，沒有人，沒有生命，自性空，沒有作者，沒有接收者，然后空解脫之門就是現在。 所有的分支都是自毀的，畢竟解脫，不多不少。如果你進入空，沒有關系，沒有愿望，除了大悲心之外只教育眾生，你就會立刻擺脫愿望。《華嚴經》卷三十七，十處

3.給事情留個機會，給人留個空余地，給自己留個尊嚴。給別人方便，就是善待自己；容忍別人就是原諒自己。在世俗中漂泊，在紅塵中忙碌，人生最難得的是一個好的心態；最難的是真情實感；最難忘的是人心；最難找到的是被理解。

4.【禪感】舍利弗是釋迦牟尼十大弟子之一，被譽為智慧第一。麝因體重而先死，蠶因絲滑而早死。能力多的人會吃虧。嘴巴是別人的，但生命是我們自己的。為什么要做別人嘴的奴隸？

5.思考問題的時候，不要只在表面打轉，不要死路一條，這樣只會越走越遠；要多角度思考，打破自己的思維模式，這樣才能有所突破。

6.一個想著自己，一個想著自己，一個想著自己，第三個想著禁欲。因為這三輪的禁欲，世人以對波羅蜜的純禁欲而聞名。為什么這個純粹的戒律叫世界？若與世同行，則不會逾越世俗佛法，故稱世俗凈戒波羅蜜。世間怎么會有波羅蜜的凈戒？持戒時，達到三輪清凈:一是不持戒能持戒，二是不持戒有情，三是不持戒果，這就是摩訶薩菩薩三輪清凈的原因?！洞蟀闳艚洝返谄呤寰?，清凈。

7、不隱瞞、不見面或拒絕；不遠，不遠；原形畢露，真心做事。

8.【啟示】經過痛苦的洗禮，人們往往更懂得謙卑和學習，更懂得珍惜和感恩，更懂得幸福和生活的真諦。

9.現在每個人從生到死都在忙:年輕的時候忙著玩，忙著打游戲；中年忙于感情和工作；晚年忙于養老和治療。然而，最后，除了皺紋和精神空空虛，我們還能有什么？你說的生活中的快樂和幸福是什么意思？我們忙碌的意義是什么？

10.【每日圣詠】生命只有使用權，沒有所有權。

11.人生的成功往往需要在一件事情上堅持5-10年，甚至更久。

12.智者留萬惡，凡事嚴；愚人犯罪，自舉其丑。大保濟經，卷九十五，善順菩薩會

13.人和佛的境界總是不一樣的。不是所有給人的東西都能換來幸福。如果沒有對方開心的回應，這種禮物往往會變成一廂情愿的悲傷。這種情況大多發生在感情中，對方為別人付出了很多，而對方卻忽略了這種禮物。這種玫瑰，即使送出去，也不一定會留香。情感需要分享，快樂需要交流。付出愛就像送花一樣，帶著給人快樂的動機，這種付出不會讓人覺得有負擔。

14.對于我們初學者來說，只應該在心中生起菩提心和覺悟空之前，觀察死亡的無常。佛陀說:如果你修持無常，你已經供養諸佛了；修行無常，諸佛安慰；多修無常，諸佛必教。修行無常，諸佛加持。我們不需要算命來問未來死后會去哪里，也不需要尋求神力來觀察自己會投胎到哪里。死后何去何從，取決于當下是作惡還是行善；人死后投胎到哪里，取決于你心中升起的是惡念還是善念。佛經上說，“陳豪投地獄；吝嗇把自己投入邪靈中；”:愚昧，愚昧，天生的畜生；要貪婪，要人道；嫉妒化身修羅；我是慢慢出生的。

15.你有春色，我有秋光；你有夏天的美，我有冬天的內涵。你遠遠地看著我，我遠遠地看著你，你尋找未來，我追憶過去。不如現在就牽手，你中有我我中有你，讓所有美好快樂的事情都融入彼此的人生四季。季節可以在歲月中重復，生命可能只有一次。誰沒有理由渴望一個快樂的傳奇？