一些適合刻字的短句主要有:
1、友誼篇:友誼長久、一生幸福、勿忘我、閨蜜大于天等。如果是姐妹款的飾,可以分別刻上“時光不老,我們不散”“風雨手牽手,永遠一起走”。還可以買一對同樣的飾,分別刻上兩個人的名字。
2、愛情篇:如果是鉆戒,刻字內(nèi)容的選擇會比較多,如一生一世、白頭偕老、比翼雙飛、相濡以沫、心心相印等。還可以是英文加名字(love+xxx),相識日、生日、戀愛紀念日的日期。一些適合刻字的短句,還可以自己根據(jù)某個詞語的諧音,將成語融入兩個人的名字也很不錯哦。
3、親情篇:可以選擇一些祝福語,比如身體健康、萬事如意、壽比南山、永葆青春、青春永駐等等,只要能表達自己的心意的即可。還可以根據(jù)一些紀念日的意義來刻字。
1、青春散場了
2、只與你相隨
3、戲王照青苔
4、我把愛還你
5、問君幾多愁
6、無人理解我
7、任重而道遠
8、越活越冷清
9、一簾風月閑
10、天上望明月
11、新紅香透衫
12、我的心很小
13、彈琴嘯風云
14、愛國如饑渴
15、無風不起浪
16、去你嗎個必
17、相思楓葉丹
18、我們都變了
19、君子坦蕩蕩
20、地下思故鄉(xiāng)
21、實踐出真知
22、志當存高遠
23、厚積而薄發(fā)
24、懷君屬秋夜
25、埋葬了幸福
26、好學近乎知
27、須盡丘壑美
28、青梅不竹馬
1、水落紅蓮,唯聞玉磬
2、你的世界,但愿都好。
3、幸福過后,只剩憂傷。
4、心島未晴、涼話刺心。
5、山河永寂,怎堪歡顏。
6、一句再見,兩個世界。
7、幸福右邊,荒蕪人煙。
8、日出東方,唯我不敗!
9、不經(jīng)一事,不長一智。
10、你,是我今生的新娘。
11、夢醒繁華,一城荒蕪
12、想告別,永遠的寂寞。
13、風雨不改,愛你依然。
14、你若盛開,清風自來。
15、進可以攻,退可以守
16、卟忘初心、方得始終
17、回首、人已去夢已空
18、襯人心歡,襯己心酸
19、三分愛人,七分愛己。
20、你的半步,我得天涯。
21、既宅又腐,前途未卜。
22、南風未起、念你成疾。
23、一葉落寞,萬物失色。
24、思念無果,轉(zhuǎn)瞬滂沱。
25、同片天空,不同的路。
26、時光易老,人心易變。
27、若許一世,為何負情。
28、鍛煉肌肉,防止挨揍!
29、愚者千慮,必有一得。
30、人來人往,繁華似錦。
31、轉(zhuǎn)身之后,半世蒼涼。
32、咫尺天涯,陰陽兩隔。
33、陌染風華,唯愿無殤。
34、你的幸福,由我贊助。
35、江湖險惡,不行就撤。
1、造物弄人:zàowùnòngrén
釋義:因為有才的緣故你就要成為老總了,但是由于各種客觀的原因被人取而代之,你就很悲哀,就可以用“造物弄人”來比喻。
2、舊人不復(fù):jiùrénbùfù
釋義:指不能只局限于結(jié)交以前的人,不然新認識的人就無法聚集在自己的身邊。
3、悔之晚矣:huǐ zhī wǎn yǐ
[釋義]后悔已經(jīng)晚了。
4、咎由自取 :jiù yóu zì qǔ
[釋義]咎:災(zāi)禍。災(zāi)禍或罪過是自己招來的。指自作自受。
5、得不償失:dé bù cháng shī
[釋義]償:抵得上。所得的利益抵償不了所受的損失。
6、自嘆不如 :zìtànbùrú
釋義:比喻向高明者折服,而自嘆不如。
7、相濡以沫 :xiāng rú yǐ mò
[釋義]濡:沾濕;沫:唾沫。泉水干了,魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。
8、至死方休:zhì sǐfāngxiū
釋義:到死才停止。
9、至死不渝:zhì sǐ bù yú
[釋義]至:到;渝:改變。到死都不改變。
墓碑上刻字有十大講究
墓碑文化 源遠流長
~~~
中國的墓碑文化淵遠流長,單單就一個刻字的講究,就有非常多的內(nèi)容可以講述,本文通過十條墓碑刻字的講究細則,讓大家了解如何在墓碑上刻寫出正確的碑文以及格式。內(nèi)容比較多,但都是墓碑刻字中必備的知識,滿滿都是干貨。
刻字之前需定制或購買好墓碑,本文只深研傳統(tǒng)墓碑碑文刻寫的講究,其他譬如歐式墓碑、日式墓碑、藝術(shù)墓碑、寵物墓碑等碑文不在本文討論范圍,望請見諒。傳統(tǒng)墓碑刻字文化總結(jié)起來,有十條細則,筆者分門別類后,內(nèi)容如下:
一,文字講究。傳統(tǒng)墓碑有著嚴格的文字要求,中國是一個多文字的國家,主要有簡體字和繁體字之分,還有一些少數(shù)民族的文字,滿文,藏文,維吾爾族文字等等。簡體字和繁體字是傳統(tǒng)墓碑最常用的文字,兩者表達的內(nèi)容一致,只是文字形態(tài)方面有所差異,簡體字清減明快,繁體字復(fù)雜而有勢。目前,中國除廣東、廣西、福建、海南、云南、貴州和臺灣地區(qū)會采用繁體字刻寫,其他地方皆多為簡體字墓碑。如果美觀和藝術(shù)性角度來看,傳統(tǒng)墓碑推薦刻寫繁體字,看起來會更古樸,且具有較強的古典藝術(shù)美感。
二、字體講究。墓碑自古和石碑文化融為一體,中國的石碑多以魏碑,隸書,楷書,行書,草書為主,傳統(tǒng)的墓碑也遵循這一規(guī)則,其中行書和草書過于飄逸,有些文字很難讓人看清,失去了墓碑本身的作用,慢慢被棄用。魏碑多用于刻寫墓志銘,隸書和楷書成為墓碑正文部分最常見的字體,現(xiàn)代雕刻技藝發(fā)達,纖細的宋體和仿宋體也間雜用于墓碑的日期刻寫。
三、刻字深度講究。傳統(tǒng)墓碑文化中,墓碑刻字講究越深越好,深度決定了墓碑文字的清晰度以及立體效果,在感情方面,墓碑文字的深度也寓意感情深受。涓涓細刻之下,文字在墓碑上留下深深的印記,一筆一劃仿佛記錄著一個人一生的漫長時光,也表示刻骨銘心的傷痛之情。但是現(xiàn)代人對刻字深度的理解有所變化,細長的文字,加工過深只會讓文字呈現(xiàn)出裂開的效果,并不美觀。所以文字深度與文字的飽滿程度有很大關(guān)系的,在合理范圍內(nèi)加深字體效果,可以營造出圓潤而飽滿的視覺效果,故墓碑文字深度一般不超過2公分。
四、刻字手法講究。常見的工藝手法有三種,分別介紹一下:
全手工刻字,古人用雕刻刀,現(xiàn)代人用電動雕刻機,都是手工雕刻的一種,這樣雕刻文字優(yōu)點非常明顯:字體每個都獨具特色,無機械加工的死板感,但是缺點也有:會出現(xiàn)文字對不齊和大小參差不齊的情況。
噴砂機刻字,現(xiàn)代墓碑絕大多數(shù)采用這種方式,通過金剛砂沖擊碑面,形成文字,這種加工方式字體成立體狀,視覺感極強,工藝簡單,加工便捷,但是深度的精準度不高,容易出現(xiàn)文字未割斷的情況,比如“玉”字很可能加工出來“王”字,后期要進行人工修復(fù)。
雕刻機刻字,自動雕刻機也可用于加工碑文,并且可以設(shè)置精準的文字深度以及文字內(nèi)部構(gòu)造輪廓,完全為定制型,但缺點是機械雕刻痕跡過重,文字古板而突兀。
五、刻字大小講究??套值拇笮『统叽绮]有太過嚴苛的規(guī)定,但需要用丁蘭尺進行測量。丁蘭尺為修建陰宅必備的測量工具,長38.78公分,刻度分為十個刻度,分為“財、失、興、死、官、義、苦、旺、害、丁”。其中“財、興、官、義、旺、丁”為吉,“失、死、苦、害”為不吉,使用丁蘭尺時,不需要測定每個文字的高度和寬度,只需要測定縱橫兩側(cè),從文字開頭到文字結(jié)尾的長度,如果長度對應(yīng)刻度為吉,則可。如果有強迫癥,可以測定每個字的高度與寬度,讓其尺寸對應(yīng)丁蘭尺上吉的刻度。
六、留白講究。墓碑講究天地留一寸,刻寫墓碑時,上下左右各留一寸的距離,作為留白之用。在其他部位,留白需分不同情況而定,下面詳細介紹一下不同的留白位置。
如果福壽齊聚的老人過世,墓碑生卒日期位于左側(cè)正上方,下方留白,為福氣之身,后無來者之意。
如果年輕人過世,正文右半側(cè)幾乎全部留白,意為后半身無可寫之文,表嘆息,可惜之意。
如果是夭折之人,左右半側(cè)全部留白。
墓碑留白藝術(shù)自古就有,最著名的當屬武則天的墓碑,為全留白。取意:是非功過,留給后人書寫。
七、字體顏色講究。墓碑文字顏色一般為紅色,金色,黑色與白色。其中紅色在北方用于合葬碑,一方未喪,但名字刻于墓碑,則用紅名先行刻寫,南方的紅色碑文多為軍人,烈士,愛國人士,表達一種我以我血薦軒轅的愛國情懷。金色在古代為帝王之色,表尊貴,富貴之意,現(xiàn)代人多喜此色。黑色與白色為傳統(tǒng)的農(nóng)村墓碑的文字顏色,講究不多,黑白只是為了方便辨認文字,比如白碑配黑字,黑碑配白字,表思念,哀悼之意。
八、文字形態(tài)講究。除了簡單的刻字,現(xiàn)代人還講究文字的形態(tài)美,其中,浮雕、沉雕和嵌字最為常見:
浮雕文字,這種文字對墓碑表面有要求,文字凸出于墓碑表面之外,呈現(xiàn)立體的文字效果。
沉雕文字,上面所說的2公分深度的刻字為深沉雕。這里說一下淺沉雕,簡簡單單加工出淺紋路的文字,深度約1-2毫米,字體多為黑體和隸書。
嵌字,在墓碑上挖出文字的孔洞,然后通過水刀加工出同樣的立體文字(和墓碑表面為不同顏色石材),最后把這些文字嵌入到挖孔的地方。這樣的墓碑光滑而平整,但文字展現(xiàn)的非常清晰,這種做法的好處是日后幾乎不必煩惱為碑文重新上色。
九、排列講究。傳統(tǒng)墓碑格式排列有著極強的要求。居中的為正文,左側(cè)(面朝墓碑的右側(cè))為生卒日期,右側(cè)為立碑人與立碑時間(居于右下角)。而墓志銘文字可刻在墓碑后面,也可在旁邊另立石碑。
十、刻字內(nèi)容講究。傳統(tǒng)墓碑刻字講究黃道,尊稱,諱稱。
黃道決定文字的字數(shù)。黃道分為大黃道與小黃道,其中大黃道為“道遠幾時通達 路遙何日還鄉(xiāng)”重復(fù)循環(huán),這些文字偏旁為“辶”所對應(yīng)的數(shù)字為“1、2、5、6、8、11、13、14、17、18……”,一直循環(huán)下去,墓碑每一排文字和最終全部文字加起來的總和,都要在這些數(shù)字中,對應(yīng)黃道吉數(shù)。小黃道則為“生老病死苦”依次循環(huán),對應(yīng)數(shù)字“1、2、6、7、11、12、16、17……”,碑文字數(shù)與這些數(shù)字也要一一對齊,大黃道和小黃道可選其一,也可兩者兼?zhèn)洹?/p>
傳統(tǒng)墓碑文化中,以“顯”“先”“考”“妣”最為常見,“顯”為聲名顯赫之意,“先”為先去之意,“考”為亡父尊稱,“妣”為亡母尊稱。故墓碑常見碑文抬頭“顯考”“先考”“顯妣”“先妣”都是對過世父母的尊稱。
墓碑上不可直呼父母姓名,所以“諱”成為傳統(tǒng)墓碑常見寫法。在父母姓和名中間加入諱稱,是一種孝敬的做法。
來源:網(wǎng)絡(luò)
編輯:張英超
2022-10-13
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