我通常閱讀一些專業技術報紙和雜志，如計算機報紙等。最近，在系統閱讀了蔡禮旭老師的專輯《快樂人生講座——門徒詳解》后，我深深體會到，《門徒》確實是時下一種古老而時尚的讀物。它是我們日常生活中最好的老師，告訴我們很多道理，帶領我們體會生活的真諦，規范我們的標準，指明我們人生的方向。我明白這是一本如何做人的寶典，但通俗易懂的文字里卻蘊含著做人的道理，不僅對教育孩子，對我們成年人如何經營自己的幸福生活和和諧家庭都有著重要的意義。

《弟子規》是集中國傳統文化之精華，以學規規矩矩、三字成語的形式，濃縮孝、誠、信、禮、義、廉、恥等知識的教育模式。無論從工作到生活，還是從做事到做人，廖廖的1080個字，把人類社會崇尚什么、反對什么、順從什么、違德什么講得清清楚楚，內涵豐富。

《弟子規總序》開頭是這樣教導我們的:弟子規，圣人訓，第一孝，第二信。愛公眾，但要愛人民。有余力就去學文學吧。從人的根本出發，教導我們從這些方面塑造自己的美德。

“先孝”就是做人首先要心中有愛，孝敬父母。如果一個人連養育他的父母都尊重不了，他就失去了做人的基礎，也就無法從內心深處尊重長輩、領導、老師、兄弟、朋友，更談不上熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義了。

“第二封信”告訴我們要謹慎守信，也就是要誠實。小到一個人，大到一個單位或政府，如果我們不能做到對他人的謹慎和誠實，整個社會會發生什么？當今社會腐敗橫行，“地溝油”、毒大米、毒豬肉、染色饅頭、毒奶粉等。都是缺乏信仰的活生生的例子。

“泛愛人民，但愛人民。有余力就學文學?！币馑际窃谂c大眾交往時要平等，要善良，要始終以仁心親近人，向人學習。這些都是學習的基礎，必須要做。如果做了之后有空余時間，學點別的知識充實一下自己。其實教育的“教”分“孝”和“識字”。說白了，就是文化讓人學會了孝道。但是，現代社會的教育就是要“不遺余力地學習識字”。試想一個才華橫溢而道德缺失的人會對社會做出怎樣的貢獻？在古代，弟子規是做人的準則，但它仍然影響著更多的人，教會我們如何去做。

人們。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本質。人生最重要的是品行。想做什么事，先做人。文明的品行，高尚的道德情操，才是真正的自我歸宿，才是照耀靈魂的永恒陽光！

此外，該書通過列舉生活中最容易被視為瑣碎的習慣和現象，教導我們如何養成良好的生活習慣，具有博愛精神，以及正確的閱讀和學習方法。書中的每一章、每一句、每一個清單，都是生活中最常見、最基本的習慣和現象。這些習慣和現象可以說是大家都知道的，但是很多人并沒有那么容易做到，不是因為不知道，而是因為不做。在書中告訴我們一個道理:不要因為自己小就什么都不做。好習慣都是一點一滴開始的。

弟子規定本身就是“道”和“德”。所以，我們要牢記《弟子規》，用它來要求自己，檢查自己，反省自己。在蔡禮旭的講座中，引用了大量古今事實來證明，一個能夠按照弟子的要求規范自己言行的人，絕對是一個好兒子好女兒，好夫妻，好父母，家庭中的好兄弟好姐妹，單位中的好員工好同事好朋友好領導，社會上德高望重的圣人。

“欲報恩，欲忘之，怨短，報恩長?！边@幾頁足以說服我。《弟子規》告訴我們要感激那些給我們生命、知識、衣食、庇護和批評的人。永遠把別人的愛記在心里，學習別人的美德。有矛盾就向內看，找到自己的不足，提升自己，感動別人。看了《弟子規》，發現以前自己習以為常或認為正確的言行，都有這樣或那樣的不足。

學習的過程是認識的過程，影響自己的過程是潛移默化的過程。學徒弟，背徒弟，應該很容易，但真正對一個人產生有益的影響，還需要時間。人的一生一定有一些原則，在潛意識里受其制約。學習弟子規，就是要把圣人的教導落實到生活中，落實到言行中。學徒子，我覺得不僅僅是一個提升自身修養的過程，更是一個思想升華的過程。對于一個人的成長是非常必要的。愛你身邊的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能成為和諧社會，世界才能成為和諧世界。

最后，我想推薦蔡禮旭的《幸福生活》，楊淑芬的《門徒》，以及公務員和專業技術人員繼續教育教材《國學知識與實踐》。反復閱讀會受益匪淺。