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散文-議論性散文怎么寫|議論性散文賞析

作者:句子 來(lái)源:句子 日期:2023/7/28 5:01:08 人氣:21 加入收藏 標(biāo)簽:我們 缺陷 一個(gè) 議論

如何寫議論文|議論文鑒賞

議論文是以“散文”的文體“發(fā)表意見(jiàn)”。我相信我所有的朋友都寫過(guò)。現(xiàn)在讓我們來(lái)欣賞一下名家的議論文吧!

缺陷之美

徜徉在香林,采擷紅綠,每次看到枯死的枝葉,并不覺(jué)得凄慘,反而覺(jué)得新陳代謝,生機(jī)盎然。文藝創(chuàng)作也有類似的情況。作品中的人物之所以常常魅力四射,是因?yàn)樽骷野阉麄兺獗砗蛢?nèi)心的一些“缺陷”寫得恰到好處。

《水滸傳》中,黑旋風(fēng)李悝jy,憨厚勇敢,卻魯莽可愛(ài);三郎太·石秀是個(gè)好人。他狠毒,犀利狠毒,刻骨銘心。《紅樓夢(mèng)》里,乖巧活潑的史湘云有點(diǎn)話嘮,把“二”指為“愛(ài)”;還有林黛玉的“小心眼”和晴雯的“脾氣”...所有的人物都刻畫的惟妙惟肖。古往今來(lái),成功的藝術(shù)形象,正是因?yàn)榧?xì)微的瑕疵,才顯示出天然的光彩。這就是美學(xué)家所說(shuō)的“缺陷美”。

我覺(jué)得《缺陷》的美就在于它的真實(shí)。俗話說(shuō)“人無(wú)完人無(wú)黃金。”《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》的例子正是作家真實(shí)藝術(shù)生活的聚焦點(diǎn),指出了“完美”面上的“殘缺”癤子。即使一個(gè)作家主觀上有某種“神化”的想法,只要能根據(jù)生活進(jìn)行創(chuàng)作,最后還是要用“人性化”來(lái)形容。批評(píng)魯迅的《三國(guó)演義》作者,我認(rèn)為是作家有意表現(xiàn)劉備的長(zhǎng)厚,偽虛構(gòu)是“七實(shí)三虛”描寫的客觀效果。至今仍流傳著“劉備投子——收買人心”的民間歇后語(yǔ)。可見(jiàn)偽虛構(gòu)是劉備形象深入人心的原因之一。即使是諸葛亮這種智慧的化身,在他的絕對(duì)化描寫中,作家還是有些詞,比如姜維計(jì)謀的輕率,先帝孤兒時(shí)刻的恐懼。

一個(gè)“缺陷”越真實(shí),就越有生命力,就越美。“美就是生命!”“缺陷”之美,在于其獨(dú)特性和恰當(dāng)性。造型的“缺陷”是千人千面,千人千種。美有癤子,或出現(xiàn)在嘴角,或藏在脖子后面,這些都不一樣;而內(nèi)在的“缺陷”更是五花八門,任何一個(gè)分類精準(zhǔn)的評(píng)論家都無(wú)法總結(jié)出幾個(gè),這就讓人按圖索驥或者對(duì)號(hào)入座。這就是“缺陷”的獨(dú)特之處。所謂“適當(dāng)”,就是“缺陷”只是缺陷,外表不丑,內(nèi)心不惡。這樣,“缺陷”在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有了一種特殊的魅力,使人物有了自己的風(fēng)格和藝術(shù)魅力。就像欣賞心之美的獨(dú)特但多情的“缺陷”使東方之美獲得成功一樣,韓香云醉臥牡丹,流連香菱,也是他們獨(dú)特的“輕率”行為。我相信《紅樓夢(mèng)》的讀者不會(huì)據(jù)此認(rèn)為這樣的藝術(shù)形象是丑陋的。或者問(wèn),只要“缺陷”就是美的,沒(méi)有缺陷的“完美”不就是美的嗎?沒(méi)有缺陷的“美”當(dāng)然是美。我們能說(shuō)鏡中花,水中月不美嗎?然而,這種美是難以捉摸的。就文藝創(chuàng)作而言,塑造美好的人物形象并不排斥對(duì)其“缺陷”的描寫。這里必須再次說(shuō)明,作者所說(shuō)的“缺陷”是有條件的,即“缺陷”只是一部分,而不是全部。

整體美既能容納局部的“缺陷”,也能容納局部的“缺陷”。習(xí)語(yǔ)不是有句“愛(ài)屋及烏”和“情人眼里出西施”嗎?藝術(shù)的邏輯和生活的邏輯是一致的。至于那些身心俱丑的人物,就不再是“缺陷”了。發(fā)牢騷這樣的人物不是在表現(xiàn)一種“缺陷”。

總之,瑕疵的美在于它的真實(shí)和魅力。

瑕疵之美,在于真實(shí),在于魅力。不僅對(duì)文學(xué)作品如此,對(duì)人也是如此。

行道樹

我們是矗立在城市塵埃中的一棵樹。

許多朋友說(shuō)我們不應(yīng)該站在這里。其實(shí)我們比任何人都清楚這一點(diǎn)。我們的家在山上,在黑暗的原始森林里。而我們居然站在這里,站在這兩車道的路邊,這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露水,玩涼云。那我們呢。如你所見(jiàn),我們唯一的裝飾是一個(gè)悶燒的煤煙。

是的,我們的命運(yùn)已經(jīng)安排好了。在這個(gè)充斥著車輛和煙囪的工業(yè)城市,我們的存在只是一個(gè)悲傷的點(diǎn)綴。但你可以省省你的同情,因?yàn)椋鋵?shí),這種命運(yùn)是我們自己的選擇——不然,我們就不用春天種綠葉,夏天給樹蔭了。神圣的事業(yè)總是痛苦的,但只有這種痛苦才能給我們深度。

夜幕降臨,整個(gè)城市都是紛繁復(fù)雜的琴弦和紅燈綠酒。而我們?cè)诔聊校覀冊(cè)诤诎抵校覀冊(cè)诓槐焕斫獾墓陋?dú)中。但是我們嚼著口香糖,直到旭日旗冉冉升起,我們站成一排表示敬意——無(wú)論如何,我們的城市里總要有人來(lái)迎接太陽(yáng)!如果別人沒(méi)有遇見(jiàn)我們,我們負(fù)責(zé)迎接光明。

這時(shí)候,也許是一個(gè)早起的孩子走了過(guò)來(lái),貪婪地呼吸著新鮮空的空氣,那是我們最驕傲的時(shí)刻。是的,也許所有的人早就習(xí)慣了骯臟,但我們還是固執(zhí)地制造著不被珍惜的新鮮感。

也許下雨的時(shí)候我們是最快樂(lè)的。雨給我們帶來(lái)了老朋友的消息,把我們帶回了想象中無(wú)憂無(wú)慮的古老森林。我們?cè)谟曛锌奁覀円恢睙釔?ài)那里的生活——盡管我們放棄了它。

在城市的塵埃里,我們是一排悲喜交加的樹。

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