王維送別詩有哪些|論王維送別詩

王維的許多送別詩令人印象深刻，有些已成為不朽。

王維是唐代四大詩人之一。他在描繪山水等自然景觀方面頗有建樹，被譽為唐代山水田園詩派的代表人物。人們說起王維，往往首先想到他的田園詩。自然，這是好的。但王維的詩歌創作取材廣泛，送別詩也令人印象深刻。

王維現存送別詩約70首，占王維現存詩的七分之一以上。就體裁而言，既有五七言古詩，也有五七言近體詩。古詩詞中，有騷體詩；近體詩中，有五絕、七絕、五絕、七絕、五言長句，可謂琳瑯滿目。其中最優秀的作品，如《送元二去安溪》、《送沈子夫去江東》、《送朝鑒大臣回日本》、《山中送別》等，成為流傳千古的不朽作品。

王維的送別詩中有一部分流傳千年，具有鮮活的生命力，主要是因為作品中充滿了詩人對親友真摯深厚的感情，而這種感情是人們共有的。它通過自然平實的語言來傳達，能很容易地把讀者誘入詩中所表達的藝術境界和情感氛圍，喚醒讀者曾經有過的相同或相似的情感體驗，產生無盡的情感波瀾。以王維的《送元二去安溪》為例。全詩不過四句二十八字。前兩句“渭城對雨城輕塵，客舍青柳色新”，是寫送別處的自然條件；最后兩句“我勸你一杯酒，誰也沒有理由把陽光留在西邊”，寫的是告別辭，在內容和章法上似乎沒有什么突出之處。那么，為什么千百年來人們對它的喜愛從未減退？原因并不復雜，就是這首詩，用極其自然的語言，寫出了人們離別朋友時常見的一幕(當然地點不一定在《圍城》)。特別是最后兩句勸酒的話，說得很清楚，具有高度的普遍性和概括性。一般來說，有一定人生閱歷的人，在與親友的告別宴會上，不會說類似的話，表達類似的感情？因此，這首送別詩的巨大而持久的魅力，不在于其高超的藝術技巧，而在于其在情感交流上的高度真實性和典型性。

《山中送別》這首詩也是如此。詩中寫道:“朋友，我一直目送你下山，直到天黑我才關上茅草屋的門。春天草又變綠了，但是我的朋友王子，你呢？? "前兩句，詩人告別朋友后，關上門獨自生活，內心的孤獨不言而喻。最后兩句描述的是心理活動。從內容和表達方式上看，與《送元二去安溪》大相徑庭，但在表達對朋友的真摯情感上卻完全一致。我的朋友剛剛送走了他，但是他期待他及時回來。不重視感情，不惜做朋友的人，就會滋生這樣的想法。而盼望見到親朋好友的想法，往往發生在珍惜友情的人身上。

送別詩一般以抒情為主，但唐人善于借景抒情，所以送別詩中常有景物描寫。王維作為描寫山水自然的大師，喜歡在送別詩中插入一些景物描寫，這不僅拓展了詩歌的審美內涵，而且有助于更藝術地傳達詩人的思想感情。它的《送朋友去民歌》(第二部分)說:

山民歸心似箭，云淡雨落；水波涌動，白鷺咆哮。不要不好意思！山重，天地混。樹暖香，猿看不見空。山西xi日落，看高東西苑村；碧綠碧綠，千里之外，我想你。

詩人的朋友過去隱居山林，現在想歸隱山林，所以王維送了他一首詩。全詩十三句，除了三句(1，5，13)關于事物和抒情，其余十句都是用來描寫自然景物的。先寫云暗雨，草蒼鷺飛的雨景，勸朋友們不要急著回去；寫完朋友的離去，詩人目送朋友，遙望遠山，天地混沌。通過這一系列場景，詩人對朋友的無限關心和眷戀被徹底烘烤。需要指出的是，王維的一些送別詩，其美不亞于那些專門描寫自然風光的，如“日落時江湖白，潮時天地綠”(邢桂洲)，“白日樹陰晴，幼花惹晚春”(送到)，“遠樹牽著，到一個遠鎮夕陽照”(送母親回老家)。細膩生動地描繪了不同地區的獨特景觀和自然風光，展現了深刻的意境和無窮的韻味。

王維在送別詩中插入了一些情景，注意好情景與感情、情景與事物的關系，使之達到和諧自然的統一，從而使作品更具藝術性?！吨伦又奘估睢吩姽舶司洹Ｇ八木涫?“千峰杜鵑啼，萬谷樹觸天；《半夜情》描繪了李赴任地子洲(今四川三臺縣)的自然風光:萬壑連綿的前山，到處是參天大樹，杜鵑啼叫聲此起彼伏；經過一夜的雨，山上增加了無數的飛泉，遠遠看去像是掛在樹梢上。這四首詩景色優美，境界寬廣，氣韻生動，富有生命力。雖然沒有直接的贊美，但詩人對四川風光的傾慕已經隱隱流露。這種寫法既符合四川的實際，又完全符合詩人對李、赴任子洲的祝賀和規勸?？上攵?，詩人如果用陰郁冰冷的筆觸來寫巴蜀的惡山惡水，無異于給在位者潑了一盆冷水，違背了詩歌勸誡的初衷。

王維的送別詩在表達思想和思想上充滿了變化，這是第三個值得注意的特點。試以四首送人邊塞詩為例加以說明。《送元二世安Xi》前兩句描述的是送別地點的自然情況，后兩句表達的是對朋友的眷戀之情，并無其他含義?！端臀涸u事》說:“將軍欲取天子賢者，上戰場去居延。遠識漢使蕭關外悲看孤城落日”，不管自己，只是去邊關的人的一種復雜心情:想建功立業，又忍不住思念家鄉。:《送劉思直抵安溪》:“陽關路，胡煙與塵土。整個春天只有幾只大雁飛過，路上很少看到行人。紫花苜蓿追隨天馬，蒲萄追隨陳晗。外國怕，不敢嫁?！鼻八木湔宫F了界外之地的荒涼景象，然后引用歷史故事來增強去邊疆者的勇氣，最后鼓勵他大顯身手，使宣威在界外，不讓外來統治者覬覦中原。詩中沒有正面表達詩人的感情和感受，但詩人的關心和啟發已經包含在其中。《送趙都督到代州得綠字》:“天官移星，漢楊柳綠。萬斗，三軍出井陘。忘辭鳳闕，報國取龍庭。若為秀才，則窗中老?！毕让枋鲞h征的季節，再寫行軍的場景，結尾四句贊美他報國的激情和立功的志向。詩中充滿了崇高壯闊的英雄主義和激情，沒有絲毫的悲傷、蒼涼和纏綿。它與上述三首詩在內容、構圖、風格上都有所不同。所以王維的送別詩雖多，但同類型的送別詩也不少，只是面目不同，很少雷同。

此外，王維還能巧妙地運用典故來表達自己的感情。如《林寄易》詩，暗地使用了王燦《登樓賦》中最后一段的意象；《山中送別》這首詩最后兩句翻譯自楚辭？招一隱士”“王孫游子不歸，春草長枯”；《送興貴州》的結局是“明珠歸合浦，使應是星”，而漢末合浦知府“合浦朱桓”的典故，很適合被送者的身份和歸宿(唐代貴州，即漢代合浦)。

王維的送別詩很多結構都很好，但并不都是好的。有的不夠精煉，有的說的太多，有的說的是官場應酬，墨守成規。其中少數還存在圖像和詞匯重復的問題。個人認為在肯定王維送別詩的同時，有必要實事求是地指出其缺陷和不足。