現(xiàn)代詩(shī)歌節(jié)選及鄉(xiāng)愁賞析精選70句

原文

余光中懷舊

在童年時(shí)代

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。

我在這里。

母親在另一端。

當(dāng)我長(zhǎng)大時(shí)

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。

我在這里。

新娘在那邊。

啊，過(guò)會(huì)兒

鄉(xiāng)愁是一座低矮的墳?zāi)埂?/p>

我在外面

媽媽在里面。

但是現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是淺淺的海峽。

我在這里。

在大陸的另一邊。

主題:這首詩(shī)用郵票、門票、墳?zāi)埂⒑{等具體的物體，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化，變成具體可感的東西，表達(dá)了作者與親人團(tuán)聚、祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

贊賞:

1.作者把看不見的鄉(xiāng)愁比作四樣?xùn)|西，可見作者的悲傷之重。當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候，作者在給家人的信中寄托了他的鄉(xiāng)愁，所以他把鄉(xiāng)愁比作郵票；長(zhǎng)大后，作者和家人分居兩地，很難與家人見面，于是他把思鄉(xiāng)之情寄托在回家的船上，于是他把它比作船票。后來(lái)母親去世，作者和母親再也不能相見，于是作者把鄉(xiāng)愁比作墳?zāi)埂，F(xiàn)在由于人為原因，兩岸同胞無(wú)法團(tuán)聚。作者把他的鄉(xiāng)愁比作臺(tái)灣海峽，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

2.結(jié)構(gòu):這首詩(shī)分為四節(jié)，前三節(jié)為最后一節(jié)做鋪墊。按照時(shí)間順序，作者把鄉(xiāng)愁比作郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了這首詩(shī)的中心。臺(tái)灣詩(shī)人余光中先生被稱為“思鄉(xiāng)詩(shī)人”。他的一首詩(shī)《鄉(xiāng)愁》是一首膾炙人口的詩(shī)歌，描寫了海外游子的鄉(xiāng)愁，洋溢著詩(shī)人的“中國(guó)情結(jié)”。

感覺:

第一，濃厚的文化尋根情結(jié)

對(duì)故土的眷戀，可以說(shuō)是人類共同的、永恒的情感。余光中的“鄉(xiāng)愁”從兩個(gè)方面集中表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)大陸的文化歸屬感或稱落葉歸根情結(jié)。

首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)心感受上繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的民族情感傳統(tǒng)，具有深厚的民族意識(shí)。中國(guó)的詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)含蓄，通過(guò)意象來(lái)表達(dá)感情和思想。余光中先生借助中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)技巧，從石廣元空中提煉出與詩(shī)人人生四個(gè)階段密切相關(guān)的四個(gè)感性意象:“郵票”、“船票”、“墳塋”、“海峽”，巧妙地將鄉(xiāng)愁這一抽象情感轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候因?yàn)閲?guó)家政策，和媽媽分開了。那時(shí)，我只能用一張小小的“郵票”以書信的形式來(lái)承載我沉重的鄉(xiāng)愁。一枚小小的“郵票”成為兩岸人民情感交流的樞紐。正如杜甫在《望春》中寫下的名句“三個(gè)月戰(zhàn)火過(guò)后，一封家書抵得上一噸黃金”，這些信件包含了許多中國(guó)人民的苦難和思想。人到中年，作者成家后依然無(wú)法擺脫這種擔(dān)憂。本該幸福溫馨甜蜜的婚姻，卻變成了海上旅途中的疲憊與孤獨(dú)。舊的“船票”飽含著多少空想象中的歲月和相聚的情懷，舊的“船票”斬?cái)嗔藷o(wú)數(shù)戀人的夢(mèng)。最讓詩(shī)人難過(guò)的是，他那拼命想回去探望的老母親，在苦澀的等待和思念中消失了，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)埋葬在了她苦澀的故土里。一邊的一座矮“墳”成了生與死之間不可逾越的長(zhǎng)城，另一邊的一座矮“墳”成了引人入勝的思念。

余光中先生在描寫自己的思鄉(xiāng)之情的基礎(chǔ)上，把這種情感體驗(yàn)揭示到中國(guó)每一個(gè)人的內(nèi)心，把所有海外旅人、港澳臺(tái)同胞的思鄉(xiāng)之情，通過(guò)一條淺淺的海峽展現(xiàn)給祖國(guó)同胞，把這種思鄉(xiāng)之情的中華民族本性深深地植根于人們心靈的殿堂。此時(shí)，詩(shī)歌的思想感情已經(jīng)升華到全民族和全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而強(qiáng)烈的落葉歸根情結(jié)。詩(shī)人的鄉(xiāng)愁沒有直白地表達(dá)出來(lái)，而是通過(guò)聯(lián)想和想象，塑造了四種生活的藝術(shù)形象，呈現(xiàn)在讀者面前。作者對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念和感情融于一爐，表達(dá)了渴望家庭團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的“中國(guó)情結(jié)”。

其次，就像中國(guó)許多河流都是黃河和長(zhǎng)江的支流一樣，余光中生活在一個(gè)島上，但作為一個(gè)熱愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的作品深受中國(guó)文化的影響，尤其是《詩(shī)經(jīng)》。鄉(xiāng)愁的形式美也是可圈可點(diǎn)的。它的形式美表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美和音樂(lè)美。鄉(xiāng)愁呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的變化與統(tǒng)一之美。鄉(xiāng)愁有四個(gè)部分。每一節(jié)有四行，每一節(jié)都相當(dāng)平衡對(duì)稱。但詩(shī)人注意長(zhǎng)句和短句的變化和調(diào)整，使詩(shī)的外觀整齊美觀。《鄉(xiāng)愁》的音樂(lè)美主要表現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》中的重復(fù)手法，創(chuàng)造了一個(gè)來(lái)回、唱三遍、嘆三遍的旋律。“鄉(xiāng)愁是——”、“在這一端……在那(內(nèi))端”的四次重復(fù)，加上四段中同一位置“小”、“窄”、“短”、“淺”等疊詞的使用，使全詩(shī)低沉壓抑，如怨如怨。“一”、“張”、“方”、“一碗”等量詞的使用，既顯示了詩(shī)人的語(yǔ)言技巧，又加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。

古典詩(shī)歌資源的運(yùn)用使余光中的詩(shī)歌在整體上呈現(xiàn)出一種純粹而美好的維度，這在文化框架中也是很有意義的。碑文般的句子和語(yǔ)速，純凈優(yōu)美的語(yǔ)言，工整的風(fēng)格，這些余光中一貫的手法都源于他始終不渝的“中國(guó)情結(jié)”。

第二，深刻的歷史滄桑感

遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子、流浪者、流浪者，即使年過(guò)八旬，也希望自己的葉子能回到自己的根上。然而，臺(tái)灣省長(zhǎng)期以來(lái)被人為地與大陸隔離，這使得逃到臺(tái)灣省的成千上萬(wàn)的千千后裔感到無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情。客觀上，他們有一種特定的歷史滄桑感，是以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁都無(wú)法比擬的。也就是獨(dú)特的“中國(guó)情結(jié)”。

“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”“后來(lái)”“現(xiàn)在”，這種時(shí)序語(yǔ)言像一條紅線一樣貫穿全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的人生歷程和對(duì)祖國(guó)綿綿不絕的鄉(xiāng)愁。層次的遞進(jìn)使主題從模糊逐漸清晰，透露出詩(shī)人深厚的歷史感。“后來(lái)，鄉(xiāng)愁是一座低矮的墳?zāi)?我在外面/母親在里面/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一條淺淺的海峽/我在這里/大陸在那里”。突然，仿佛有一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人出現(xiàn)在讀者面前，他淚流滿面地跪在母親的新墳前，跪在大海旁面向故鄉(xiāng)和祖國(guó)的方向，用嘶啞的聲音喊著:“母親！一種深深的滄桑感油然而生。

《鄉(xiāng)愁》在音樂(lè)上就像一首輕柔而略帶傷感的《追憶似水年華》，正如先生回答四川作家流沙河的一句話:思蜀而不樂(lè)。

第三，形式美

結(jié)構(gòu)上，變化是統(tǒng)一的。

在音樂(lè)上，它創(chuàng)造出周而復(fù)始的優(yōu)美旋律，唱三遍，嘆三遍。

相關(guān)詩(shī)句:1。一個(gè)人在異鄉(xiāng)人生地不熟，逢年過(guò)節(jié)都想家。

2.再次下沉，我突然想起了家，抬起頭來(lái)看，我發(fā)現(xiàn)這是月光。

我終于可以派遣我的使者了？大雁，歸巢洛陽(yáng)。

4.夕陽(yáng)西下，腸斷人在天涯。

5.一杯濁酒是萬(wàn)里的歸宿，而冉彥卻毫無(wú)概念。

6.人不睡覺，將軍白發(fā)淚。

7.經(jīng)過(guò)三個(gè)月的戰(zhàn)火，一條來(lái)自家鄉(xiāng)的消息價(jià)值連城。

鄉(xiāng)愁

小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這里，我媽媽在那里。

長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。我在這里，新娘在那里。

后來(lái)，鄉(xiāng)愁是一座低矮的墳?zāi)梗赣H在里面，我在外面。

現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一條淺淺的海峽。我在這里，大陸在那里。

鄉(xiāng)愁賞析

一系列充滿生活氣息的意象，一系列樸實(shí)無(wú)華的自信，一系列在平淡中透露出深情的隱喻...譜寫了一系列凄美的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是作者成長(zhǎng)的足跡，漂泊的鄉(xiāng)愁，是一段心靈的旅程，是一曲經(jīng)典而質(zhì)樸的古箏，是一段沉重的歷史，是歷史的車輪在滄桑中留下的呻吟。

在作者的作品中，鄉(xiāng)愁不僅僅是“家里的月光有多亮啊！”，那種“又沉回去，我忽然想到了家”的惆悵，“夢(mèng)里不知是客”的無(wú)奈，還有“故鄉(xiāng)聲未改，鬢已衰”的傷感...鄉(xiāng)愁是一艘老船，裝載著傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁和鄉(xiāng)愁，還有歷史的血淚，裝載著王宓崖的沉重和悲傷。從“郵票”、“門票”到“墳?zāi)埂倍际巧钋椋ァ昂{”則是主題的升華！懷舊不再是個(gè)人感情的宣泄，而是群體的內(nèi)心感受。懷舊不再是單純的個(gè)人感嘆，而是民族情懷的體現(xiàn)。對(duì)民族團(tuán)結(jié)的向往，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的期盼，融化在詩(shī)的字里行間，構(gòu)成了民族情感的厚重和深刻。

于是，鄉(xiāng)愁這個(gè)古老的話題在詩(shī)人的作品中又多了一層內(nèi)涵，這源于作者明亮的視野和新穎的立意，也源于作者高度的民族責(zé)任感和深厚的民族感情。于是平凡而傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁敘事表達(dá)獲得了簡(jiǎn)單的光彩，簡(jiǎn)單的時(shí)間安排獲得了奇妙的光芒，從“母親”、“新娘”到“大陸”的淺顯敘事變得經(jīng)典而莊重。

鄉(xiāng)愁的意境很美，沒有憂郁和肅穆，像一絲苦澀的清香，來(lái)自一朵殘荷。鄉(xiāng)愁的想法很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單就像斷臂金星上的一塊白紗。鄉(xiāng)愁的語(yǔ)言是

鄉(xiāng)愁從“小郵票”流出，因?yàn)槟菑堗]票承載不了歷史的傷痕；鄉(xiāng)愁從“狹船票”中溢出，因?yàn)槟谴睅Р蛔咚械膰?guó)殤；鄉(xiāng)愁來(lái)自“低矮的墳?zāi)埂保驗(yàn)樗且活w種子，在發(fā)芽，在生根，在生長(zhǎng)，直到枝頭與小島相連。故鄉(xiāng)從淺淺的海峽升起，因?yàn)樗且汇迦瑓R源入海，用浪花奏響黃河交響曲，用浪花蕩起長(zhǎng)江奏鳴曲。懷舊通過(guò)反復(fù)的手段將意象緊密結(jié)合，形成獨(dú)特的歷史畫卷；懷舊以豐富的想象表達(dá)，深刻地表現(xiàn)了群體心態(tài)和民族狀態(tài)。所以鄉(xiāng)愁既是鄉(xiāng)愁，也不再只是鄉(xiāng)愁；鄉(xiāng)愁成了一代人甚至幾代人的情結(jié)，成了島嶼與土地的紐帶。

鄉(xiāng)愁情調(diào)低，因?yàn)樾闹杏星铮秽l(xiāng)愁的節(jié)奏舒緩，因?yàn)楸瘋杏斜瘋秽l(xiāng)愁的表達(dá)生動(dòng)動(dòng)人，因?yàn)槟歉杪暫蛧@息是生命之泉流淌出來(lái)的旋律，在心琴上彈奏的音樂(lè)，有著含蓄的清澈，更有深刻的道理。鄉(xiāng)愁是抑郁，因?yàn)樗靥珴猓氐秒y以承受，濃得化不開。但鄉(xiāng)愁是自然的，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)中還是詩(shī)歌中。

鄉(xiāng)愁是如此自然地流露在詩(shī)情畫意中，語(yǔ)盡而情未盡，人在其中

鄉(xiāng)愁

[教學(xué)目標(biāo)]

1.掌握現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦的基本方法。

2.欣賞詩(shī)人在閱讀中強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)和鄉(xiāng)愁。

3.學(xué)習(xí)作者如何用生動(dòng)的形象來(lái)表達(dá)他的感情。

[教學(xué)假設(shè)]

通