8幅經(jīng)典禪聯(lián)，韻味十足，道盡無窮的人生智慧！

1、南岳廟死個(gè)和尚；

西竺國(guó)添位如來。

這副對(duì)聯(lián)是紀(jì)曉嵐挽和尚聯(lián)，看上聯(lián)平淡無奇，但是下聯(lián)卻說達(dá)，出家人到了最高的理想境界，這就非同小可。如此化平淡為神奇，其材可見。

2、逞披發(fā)仗劍威風(fēng)，仙佛焉爾矣；

有降龍伏虎手段，龜蛇云乎哉。

這副對(duì)聯(lián)是蘇軾題廣州真武廟聯(lián)，這副對(duì)聯(lián)中的“焉爾、云乎”等詞都是語(yǔ)助詞。

3、一介寒儒妄想攀龍攀鳳攀丹桂。

三尊寶像岸然坐鰲坐象坐蓮花。

此聯(lián)為呂蒙所對(duì)的一副即興對(duì)聯(lián)。

4此間通醉里乾坤，藉以逃禪真得地；

這里有人間豪杰，未曾學(xué)佛亦升天。

人間豪杰可成佛，整天沉入醉鄉(xiāng)的人亦可成佛。談笑之中，揭示了佛的真諦。

5、三尊大佛，坐獅，坐象，坐蓮花；

一介書生，攀鳳，攀龍，攀桂子。

上聯(lián)說的是廟里景象：釋迦牟尼佛坐在蓮花座上，文殊菩薩騎獅子，普賢菩薩騎大象。而下聯(lián)是描述一個(gè)書生的形象。

6、未能拔塵海中歷劫眾生，同向人間游樂土；

莫若修神境內(nèi)妙明慧業(yè)，別從世外造天堂。

這副對(duì)聯(lián)是地藏殿聯(lián)，佛教菩薩名。佛教傳說，佛死后，地藏發(fā)誓，必須盡度六道眾生，方能成佛，因現(xiàn)身人間地獄之間，救眾生苦難。

7、可憐那塵世間孽海風(fēng)潮，狂卷眾生，何日才能登岸去？

只為這人境內(nèi)名山煙雨，誤牽老佛，有時(shí)翻悔出家來。

孽海是指佛教指使人沉淪于無邊的罪惡。眾生指人，蕓蕓眾生。登岸：比喻走向所向往的境界。

8、學(xué)如來到無掛無礙，便超萬劫輪回，真?zhèn)€能超凡脫俗？

聞菩薩發(fā)大慈大悲，要度眾生苦厄，而今不度待何時(shí)。

世稱觀世音菩薩是如來的弟子，他以大慈大悲、救苦救難為宏愿。當(dāng)今，外有列強(qiáng)侵略，內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)，百姓處于水深火熱之中。菩薩啊，此時(shí)不救待何時(shí)？