1、 【耳聞是虛，眼見是實】（諺）靠耳朵聽來的是虛的，憑眼睛看到的才是實的。指聽來的信息不可靠，親眼看到才是真實可靠的。 也作耳聞是假，目見始真。 耳聞未可信，眼見方為真。

2、 【貓養(yǎng)的狗不親】釋義：誰生的孩子誰喜歡。例句：她一點也不害羞地說：“……貓養(yǎng)的狗不親！我坐娘家就要引我們鐵蛋，他雖說九歲，生日遲，和八歲一樣?！?/p>

3、 【堵漏洞】（慣）比喻補救說話、做事中的疏漏之處。

4、 【人無害虎心，虎有傷人意】（諺）指人沒有傷害老虎的心思，但老虎卻是存心要吃人的。常比喻善人無意傷惡人，惡人卻是存心要害善人的。 也作人無傷虎意，虎有吃人心。 人沒傷虎心，虎有傷人意。

5、 【拿八人轎也抬不出去】（慣）八人轎：八個轎夫抬的大轎子。比喻打定主意，堅決不走。

6、 【鄰居一桿秤，街坊千面鏡】釋義：謂近鄰的評判和街談巷議像秤一樣準，鏡子一樣清楚。例句：這三個老叟，負暄閑談，正是鄰居一桿秤，街坊千面鏡，都說紹聞是個老實人。

7、 【夾心餅干兩頭咬】兩面不討好，兩頭受氣。香港唐人《金 陵春夢》：“我們所擔心的，乃是既得不到中央愛護，又得不 到民間諒解，到那時候做了一塊夾心餅干兩頭咬，豈不甚 慘？”

8、 爸爸坐在沙發(fā)上說：“天太冷了。”媽媽一邊做飯一邊說：“冷的是閑人，餓的是饞人?！保ê颖薄ど羁h）

9、 【山前有路你不走，飛蛾撲火自來投】釋義：比喻不走光明大道，自尋死路。例句：他冷笑一聲說：“我沒有把你一棍子夯死，就夠便宜的了，你竟敢闖山門，這可真是山前有路你不走，飛蛾撲火自來投！”

10、 【火里火里去，水里水里去】（慣）比喻冒再大的風險也不在乎。 也作火里火去，水里水去。 水里水里去，火里火里去。

11、 電風扇的腦袋——專吹冷風；吹冷風

12、 【天子不差餓兵】見“朝廷不差餓兵”。

13、 魚鷹下洞庭——大有作為

14、 【火燒眉毛——且顧眼前】（歇）且：姑且，暫且。指情勢急迫，暫且先料理眼前的事。也指遇事缺乏長遠眼光。

15、 【阿彌陀佛】“阿彌陀佛”雖是外來語，但已經普及化，甚至成了人們的口頭禪，在遇到險情時，便無自主地喊一句“阿彌陀佛”。那么，阿彌陀佛是怎么來的，又是什么意思呢？ “阿彌陀佛”是梵文的音譯，是大乘教佛名?！鞍ⅰ笔菦]有之意，“彌陀”是無限量的意思?！胺稹笔菢O聰明人的意思。阿彌陀佛是一位佛的名號，這個佛的壽命無窮無盡，永遠不老，年歲無限。同時，他身上的光明也是無限的，照耀起來可以達到無窮無盡的世界，每一個角落都會見到他的光明，所以又稱作“無量壽佛”或“無量光佛”。將“南無”和“阿彌陀佛”連在一起，用一句通俗的話就是“向阿彌陀佛致敬！” 阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，負責管理這個人人向往的地方。他在佛教中具有極高的地位，在許多寺院佛殿中，阿彌陀佛與佛祖、藥師并列而坐，即佛經常說的“三尊”，由此可見阿彌陀佛的地位之高。阿彌陀佛出家前也和佛祖一樣，是一位令人羨慕的王子，自愿拋棄尊榮地位，投身于佛教事業(yè)，以普度眾生為己任，為此他一心學佛，進步很快，脫穎而出。據《阿彌陀經》說，如果誰能念他的名號，且心中不亂，不染雜念，長此以往會得到無量無邊的功德，消除人生中的一切罪障。平時多念“阿彌陀佛”能消災免難，可獲如意吉祥。如遇有急難，只要誠心念幾句“阿彌陀佛”，佛力就會助佑，逢兇化吉，遇難呈祥。所以，無論是佛家，還是俗人，“阿彌陀佛”總是掛在嘴邊。

16、 【百樣米養(yǎng)百樣人】（諺）指每個人都有各自不同的思想、性格與志趣。

17、 【撿了芝麻，丟了西瓜】釋義：顧了小的丟了大的，或指抓住了次要的，丟掉了主要的。例句：這種負責精神很好，可是光你一個人總忙不過來??！搞不好，撿了芝麻反倒丟了西瓜。

18、 【三頭對六面】（慣）指三方當面對證。

19、 快過年了，我嚷著要買新衣服，爸爸批評我說：“鳥美比羽毛，人美比學習?！保▽幭摹の骷?/p>

20、 【水是土地的血液】釋義：沒有水，土地就不能長莊稼。例句：沙比爾望著這有水便可以變成良田的荒地，心里可不是滋味?！八峭恋氐难骸?，“土地離不開水，好漢離不得群?！?/p>

21、 高個子走到屋檐下——不得不低頭

22、 【閉著眼睛說瞎話】（慣）指不顧事實地胡說。 也作“閉著眼睛胡說”。

23、 不知為什么，李叔叔這幾天滿臉的不高興，說起話來火藥味十足。爸爸說：“這人是怎么搞的，像是人人借了他的米，還給他糠似的！”（安徽·宣州）

24、 我家喂了八只母雞，有四只黧花雞，四只白雞，每天收蛋時都是白皮蛋較少。我問媽媽：“白母雞怎么沒有花母雞下的蛋多呢？”媽媽笑笑說：“黑一千，黧一萬，就數(shù)白雞不下蛋。”（河南·濟源）

25、 兩根藤上結的瓜——扭不到一塊

26、 【提起腦袋走夜路】敢于冒險。古華《芙蓉鎮(zhèn)》：“好好！這 個運動我擁護，哪怕提起腦殼走夜路，我都去！”

27、 【跑了和尚跑不了廟】（諺）和尚跑得了，和尚廟卻跑不了。指當事人可以跑掉，但產業(yè)還在，有干系的人還在。比喻暫時的應急辦法不能解決根本問題。 也作跑了和尚有廟在。 跑得了老道跑不了觀。觀：道教的廟觀。 跑得了和尚跑不了寺。

28、 媽媽叫我拿梳子給她，而我卻拿了牙刷。媽媽說：“你真是摸到黃牛就是馬?！保ò不铡]江）

29、 【狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小琢芝麻】釋義：比喻人不不在大小，有本事就辦得成事。例句：楊叔叔，有什么事，你就吩咐吧。狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻。別聽哥哥的話，他總是說我年齡小。

30、 【生伢的不急，急死催生婆】（慣）催生婆：助產婆，幫助接生的婦女。 生孩子的人不急，接生的卻非常著急。指當事人不急，旁人卻替他著急。

31、 【拉住黃牛當馬騎】（慣）比喻讓能力差的人擔當重任。

32、 【風吹連檐瓦，雨打出頭椽】（諺）連檐瓦：瓦房上放置在檐口的瓦。 出頭椽：露在房檐外的椽頭。指連檐瓦風來先吹著，出頭椽雨來先打著。比喻冒尖人物往往容易先受沖擊。

33、 【吃了秤砣——鐵了心】（歇）本指心變成鐵打的，轉指人拿定了主意，下定了決心。 也作“吞下秤砣——鐵了心”。

34、 韓湘子吹洞簫——不同凡響

35、 玻璃碴子掉在油缸里——又奸（尖）又猾（滑）

36、 【昧著惺惺使糊涂】（慣）昧：隱藏。惺惺：清醒。指心里明白，裝作糊涂。

37、 無二爺（無常鬼）賣布——鬼扯

38、 【青天里一個霹靂】（慣）比喻突然發(fā)生了令人震驚的事情。 也作青天打下一個霹靂。 晴天里一聲霹雷。

39、 【安谷則昌，絕谷則亡】釋義：安谷：能吃得下米飯。絕谷：斷絕飯食。病中食物不減，生命力就旺盛；絕食斷粒，命就不會長久。例句：五臟更相平也，—臟不平，所勝平之。故云：“安谷則昌，絕谷則亡?！?/p>

40、 【白露白迷迷，秋分稻秀齊】釋義：白露：節(jié)氣名，在陽歷九月七日或八日時天氣轉涼，即將秋熟。迷迷：形容大霧迷蕩。秋分：節(jié)氣名，在陽歷九月二十三日或二十四日。秀：谷類植物開花結實。謂白露時節(jié)霧蕩蕩，分來臨稻穗齊。例句：八月，秋興：白露前后霧，主稻穗易實。諺云：“白露白迷迷，秋分稻秀齊?！?/p>

41、 我做事總是磨磨蹭蹭的。媽媽說：“你呀，一天到晚慢慢騰騰，等你抓住枕頭，天早亮了！”爸爸在一旁聽后說：“對孩子不能只批評，要耐心教育。”“有道是打是親來罵是愛。我說她兩句，你少在一旁敲邊鼓?！眿寢尰鼐吹?。（安徽·淮南）

42、 大戲小戲一個唱法。

43、 【油干燈草盡】（慣）燈草：燈芯草莖的中心部分，用作油燈的燈芯。 油燈里的油干了，燈芯燒盡了。比喻生命枯竭或精疲力盡。

44、 春節(jié)過后，我叔叔要去南方打工。因為他從未到外地去過，臨出門時奶奶擔心他的暴躁脾氣會惹事，就對他說：“眼是攔路石，嘴是開山斧。出門在外矮三分，遇到事時，嘴要活動點兒?！保ê幽稀ど糖穑?/p>

45、 【萬事不求人】一切靠自己，不依賴別人。老舍《駱駝祥 子》：“我要是個男的，要是也拉車，我就得拉自己的車；自拉 自唱，萬事不求人！”

46、 【私下演了官場用】（諺）指在私下里演練熟了，到公眾場合使用起來就會運用自如。 也作“私場演，官場用”。

47、 【 伸手不見五指】形容漆黑無光，或能見度極差。成語：漆 黑一團。孫犁《風云初記》：“風雨越來越大，大堤上黑得伸 手不見五指?！?/p>

48、 【啞子做夢——說不得】（歇）指無法說或不能說。

49、 【傻公子，好奉承】（諺）愚蠢的公子少爺，最愛聽向他吹捧討好的話。指凡是愛好人們奉承的人，實質上都屬傻公子之流。

50、 【落得河水不洗船】謂省事，不添麻煩，相安無事。落、樂 諧音。明代《金瓶梅》：“奴巴不的騰兩間房與他住，只怕別 人。你還問聲大姐姐去。我落得河水不礙船，看大姐姐怎 么說?！?/p>

51、 濕柴燒炕——又冒煙又冒火

52、 【十個指頭和一個指頭】喻全體和局部的關系。劉紹棠《鷓 鴣天》：“我工作上也不是沒有缺點，可是也不該十根手指只 抓一個小手指頭?！?/p>

53、 【沒請來財神，倒貼了些香表紙銀】（慣）財神：財神爺，迷信指能使人發(fā)財致富的神。香表紙銀：迷信的人用來燒化敬神用的香和紙錢等物。比喻沒賺上錢，反而受了損失。

54、 【占上風】（慣）指占有優(yōu)勢。

55、 【 伴君如伴虎】封建帝王不好侍候，弄不好就有殺身之禍。 姚雪垠《李自成》：“他深知皇上是一個十分多疑、剛愎自用 和脾氣暴躁的人，很難侍候，真是像俗話說的：伴君如伴 虎?！?/p>

56、 【狐貍精問路——沒有好道道兒】（歇）道道：本指道路，轉指主意、心計。指不安好心。

57、 【千金念白四兩唱】（諺）念白：也叫白口，戲曲表演中的道白。道白可值干金，唱只值四兩。指戲曲表演，唱詞遠不知道白難度高。

58、 【借梯子下樓】（慣）比喻利用機會擺脫困境。 也作借梯子下臺。 借臺階下去。

59、 【侃大山】《現(xiàn)代漢語新詞語詞典》有這樣的解說：“侃大山指沒有中心話題、無意義、無目的、漫無邊際地閑聊，北京俗語又叫‘砍大山’?！苯又~典往下說，四川人叫“擺龍門陣”，東北人叫“白話兒”，還有些地方索性叫“神吹”或“聊大天兒”。 “侃大山”源自北京，也稱“砍大山”，是北京土話，20世紀70~80年代期間在北京青少年中成為流行語。1988年，有位學者和他的研究生對北京青少年（14~25歲）流行語作調查，當問到不少調查對象：“為什么叫．砍大山’？什么意思？”他們不約而同地回答：“就是那么東一榔頭西一棒槌瞎砍唄！”砍，本義用刀、斧等劈、斬，組成“砍大山”后才不用刀、斧，而用嘴“瞎砍”“瞎扯”。 “侃大山”這一詞匯也不是毫無根據隨便來的，“侃”在古代已具備說的意思。在先秦時代，“侃侃”是個形容詞，如《論語·鄉(xiāng)黨》：“朝，與下大夫言，侃侃如也?！毙稳菡f話人的樣子從容不迫，理直氣壯。到了元代，“侃”字開始單獨作動詞“說話”使用。如“你那隔墻酬和都胡侃，證果的是今番這一簡”（《西廂記》三本二折）；“拌幾個知交撒頑，尋一回漁樵調侃”（《送車文卿歸隱》）。其中“胡侃”、“調侃”都是指說話不著邊際。由于“侃”和“砍”諧音，所以兩字可以換用。

60、 【歡娛嫌夜短，寂寞恨更長】歡娛覺得時間短，寂寞覺得時 間長。清代《兒女英雄傳》：“從來說，歡娛嫌夜短，寂寞恨更 長。只這等說說笑笑，不覺三鼓?！?/p>

61、 【若將容易得，便作等閑看】謂容易獲得，便不被重視。清 代《十二樓》：“世上反目的夫妻，大半都是早婚易娶，內中沒 有幾個是艱難遲鈍的。古語云：‘若將容易得，便作等閑 看?！薄?/p>

62、 【一部二十四史，不知從何說起】（慣）二十四史：指舊時被稱為正史的二十四部紀傳體史書。指事情太多太雜，理不出頭緒，不知該從哪里開始說。

63、 【清明不戴柳，紅顏變皓首】（諺）清明：清明節(jié)，在每年農歷三月上旬，是傳統(tǒng)習俗上墳祭祖之日。舊俗，清明祭祖歸來，要折柳枝盤成圈戴在頭上，據說不如此，青年人就會變成滿頭白發(fā)的老人。

64、 壁上的春?！x（犁）不得

65、 佛爺放的屁兒——神氣十足

66、 【瞎倉官收糧——無有不納】（歇）倉官：管倉庫的官員。納：收。指別人送來的，不管好壞多少全都收下。

67、 【瞎貓撞著死鼠】釋義：比喻僥幸得到意外收獲或成功。例句：甌諺有云“瞎貓撞著死鼠。”意外之遇，然有一世為瞎貓而不遇死鼠者。

68、 小雞斗鷂鷹——自不量力

69、 【路不拾遺，夜不閉戶】（慣）路上丟了東西沒人撿，晚上睡覺不用關門。形容社會治安非常好。 也作路不拾遺，門不夜掩。 夜不閉戶，路不拾遺。

70、 【掉花】（慣）花：武術中術變化的一種花招，能使對方產生錯覺。比喻花言巧語，或耍花招、使手段、開玩笑。 也作“掉花”。

71、 有很長時間姑姑沒有來看奶奶了。奶奶嘆道：“唉，娘疼孩子不顧命，孩子疼娘沒有空。真是天高指不住星星啊！”（河南·登封）

72、 穿鞋沒有底——破鞋

73、 我見飯桌上只有一碟花生米，一碗白菜湯，便不高興起來。媽媽嗔怪地說：“好吃不過茶泡飯，好看不如素打扮。有這些菜就不錯了！”（四川·瀘州）

74、 老鼠爬香爐——碰了一鼻子灰

75、 【一將功成萬骨枯】將軍的成功，是眾多士兵以生命換來 的。借指成功的代價巨大。姚雪垠《李自成》：“俗話說，一 將功成萬骨枯。我從前只想著是在戰(zhàn)場上死人如麻，近來 才明白戰(zhàn)場外也不免常常死人?！?/p>

76、 犬守夜，雞司晨——各盡其能

77、 【天下烏鴉一般黑】黑，表示丑惡。比喻壞人壞事到處都 一樣。丁玲《水》：“老子走過好幾省，年輕時候，抬過轎，吃 過糧，看得多了，處處的老鴰一般黑，哪里種田的人有好日 子過？”

78、 叭兒狗咬月亮——不知天有多高

79、 【憨人自有憨?！恳姟按糇佑写舾！?。

80、 【一個模子鑄的】（慣）模子：用壓制或澆注的方法使材料成為一定形狀的I具。形容東西或人物一模一樣。 也作一個模子里倒出來的。 一個模子里磕出來的。

81、 老人家拜年——年不如一年

82、 一縷棉絲難織布，一粒大米難做飯。

83、 老鴰插雉翎——裝鳳凰

84、 【無事不登三寶殿】“無事不登三寶殿”這一俗語，指的是無事不來，來者必有所求。它源自佛家活動場所。 “三寶”，指佛、法、僧三者。佛，指大知大覺的人；法，指佛所說的教義；僧，指繼承和宣揚教義的人。而“三寶殿”又是什么地方呢？據明代學者歸有光的解釋，“三寶殿”是佛教的佛、法、僧三大活動場所。“佛”的活動場所，是指佛教徒登場辦事的地點大雄寶殿，閑人不能隨便進門游覽；“法”的活動場所，是指佛家珍藏經書、經典之所“藏經樓”，也不能擅自進去；“僧”的活動場所，是指僧人燕息（睡眠）的“寧靜禪房”，他人不得擅人。正因為“三寶殿”是個清靜高潔的特殊地方，又多建在高山之上或深山之中，凡人很少涉足，以保持佛家清凈之地。沒有重要的事情，一般人是不進去的。所以人們便用“無事不登三寶殿”來比喻沒有事情不找上門來?，F(xiàn)在，寺廟多在風景優(yōu)美的山林之中，多數(shù)已成為旅游景點，“三寶殿”多已開放，佛俗交流前所未有，三寶殿變得游人如織。

85、 【有眼牙人無眼客】（諺）牙人：也叫牙客，舊時集市上貨物買賣的中間人，現(xiàn)稱經紀人。客：外地來當?shù)刭徫锏目蜕?。指生意場上中間人心中有數(shù)，采購客商卻不時受騙。

86、 蠶寶寶的肚皮——凈是絲（私）

87、 【佳人有意郎君俏，紅粉無情子弟村】（諺）佳人、紅粉：均指俏美的女子。村：粗野，俗氣。女人看中某個男子，就覺得他俊氣；女人看不上某個男子，就覺得他粗野。指男子在女人眼中的美丑，就看對不對胃口。

88、 【 十叫九不應】聽不見，或不回答。柳青《種谷記》：“他已 經聾得十叫九不應，默然做著自己看見應做和能做的事，一 年也和人說不上幾句話?！?/p>

89、 【奶媽抱孩子——人家的】（歇）指人或物屬于別人，不屬于自己。

90、 【氣死人，不償命】（慣）指說話、做事太讓人生氣。也指故意氣對方，幸災樂禍。 也作“氣死活人不償命”。

91、 帶刺的鮮花——好看又扎手

92、 跳遠比賽——寸土必爭

93、 鵝卵石跌進廁所——又臭又硬

94、 【自在不成人，成人不自在】見“成人不自在，自在不成人”。

95、 【戴帽子的猢猻——倒像人】（歇）指還像個人樣。含譏諷意味。

96、 害了芝麻打跟斗——碰到茬子上了

97、 羊伴虎睡一靠不??；送上門的肉

98、 【光棍遇著沒皮柴】（慣）沒皮柴：剝了皮的木柴，一根光光的棍子。 光棍遇到光棍。比喻遇到了對手。 也作“光棍撞到沒皮柴”。

99、 【周身是刀沒一把利】（慣）比喻滿腦子的主意、點子，卻沒有一個能頂用。也比喻所學的知識多而雜，沒有一門是精通的。