1、不問的人永遠和愚昧在一起。東非

2、從各方面對習俗的質(zhì)疑，是每一個思想水平較高的人的必然發(fā)展階段。愛默生

3、一篇文章或一篇演說，如果是重要的帶指導性質(zhì)的，總得要提出一個什么問題，接著加以分析，然后綜合起來，指明問題的性質(zhì)，給以解決的辦法（毛澤東）

4、我沒有什么特殊的才能，不過是喜歡尋根刨底地追究問題罷了（愛因斯坦）

5、一個人如果從肯定開始，必以疑問告終；如果他準備從疑問開始，則會以肯定結束（英國）

6、創(chuàng)造始于問題，有了問題才會思考，有了思考，才有解決問題的方法，才有找到獨立思路的可能。陶行知

7、生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么（巴爾扎克）

8、一個聰明人，永遠會發(fā)問（印度）

9、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。方以智

10、在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑。張載

11、提出問題比解決問題更重要。愛因斯坦

12、懷疑能把昨天的信仰摧毀，也能替明日的信仰開路（羅曼&羅蘭）

13、什么叫問題？問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。毛澤東

14、正是問題激發(fā)我們?nèi)W習，去實踐，去觀察。鮑波爾

15、要疑問，而不是質(zhì)疑，真正的歌者能唱出人們心中的沉默;。柴靜

16、在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈。蘇霍姆林斯基

17、問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。蘇格拉底

18、質(zhì)疑是邁向哲理的第一步。狄德羅

19、常常問題是提出了，但還不能解決，就是因為還沒有暴露事物的內(nèi)部聯(lián)系。毛澤東

20、為了正確地認識真理，我們首先必須懷疑它并同它并同它辯論。諾瓦利斯

21、為了正確地認識真理，我們首先必須懷疑它并同它并同它辯論（諾瓦利斯）

22、一篇文章或一篇演說，如果是重要的帶指導性質(zhì)的，總得要提出一個什么問題，接著加以分析，然后綜合起來，指明問題的性質(zhì)，給以解決的辦法。毛澤東

23、一個人如果從肯定開始，必以疑問告終；如果他準備從疑問開始，則會以肯定結束。英國

24、我沒有什么特殊的才能，不過是喜歡尋根刨底地追究問題罷了。愛因斯坦

25、懷疑能把昨天的信仰摧毀，也能替明日的信仰開路。羅曼&羅蘭

26、常常問題是提出了，但還不能解決，就是因為還沒有暴露事物的內(nèi)部聯(lián)系（毛澤東）

27、一無所知的人不會懷疑任何事物。英國

28、思維從疑問和驚奇開始。亞里士多德

29、生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么。巴爾扎克

30、耳朵沒有底，可以從早聽到晚。非洲

31、懷疑精神是科學精神的重要組成部分。周光召

32、什么叫問題？問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題（毛澤東）

33、要解決問題，還須作系統(tǒng)的周密的調(diào)查工作和研究工作，這就是分析的過程。提出問題即矛盾的所在。毛澤東

34、一無所知的人不會懷疑任何事物（英國）

35、善問者如攻堅木，先其易者，后其節(jié)自，及其久也，相說以解。不善問者反此?！秾W記》

36、打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號。巴爾扎克

37、正是問題激發(fā)我們?nèi)W習，去實踐，去觀察（鮑波爾）

38、提出正確的問題，往往等于解決了問題的大半（海森堡）

39、為學患無疑，疑則有進，小疑則小進，大疑則大進。陸九淵（宋）

40、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問（普列漢諾夫）

41、要解決問題，還須作系統(tǒng)的周密的調(diào)查工作和研究工作，這就是分析的過程。提出問題即矛盾的所在（毛澤東）

42、提出正確的問題，往往等于解決了問題的大半。海森堡