《詩經》故事_詩經故事分析

周初禮教初建，古風猶存，青年男女談戀愛相對自由。以下是邊肖為您精心整理的《詩經》故事分析。請參考！

《詩經》中描述的事件跨度很長，達到500多年。所以我們在分析他們的時候，也要看到他們的愛情詩在不同時代、不同地域的不同特點。總的來說，周代的婚戀習俗是一個從開放到保守的過程。

周初禮教初建，古風猶存，青年男女談戀愛相對自由。

鄭峰就是很有代表性的一個。這首詩是關于鄭國農歷三月初十男女聚會的。陽春三月，大地回暖，陽光明媚，鮮花遍地。許多男女聚在一起，在水里游泳，在岸上戲水，祈求婚姻幸福。一對捧著香草的情侶走過熙熙攘攘的人群，感受著春天的氣息，享受著愛情的甜蜜。他們一邊走，一邊互相逗弄，并互贈牡丹作為愛情的象征。這首詩就像一首歡快流動的樂曲，天真單純，充滿自由。按照封建道德家的觀點，《秦從》全書都是“惑人之言”，其實是“淫行”。但以今天的眼光來看，這種被倫理道德和道家思想束縛的所謂淫蕩，不過是自然的人性，是鮮活生命的體現，是真正的意義。它象征著和諧、自由、平等，散發(fā)著愉悅、天真的氣息。

《周南觀菊》這首詩的作者熱情地表達了他對一位美麗、賢惠、誠實的采花女子的愛和追求。“河堤上的關雎鳩，是窈窕淑女，君子好逑。”她表達了對她的傾慕和陪伴的渴望，感情單純真摯，感情綿長，悲傷淡淡，表現了男女之愛的率真靈動。

“馮偉木瓜”，“投我一票木瓜，和瓊琮一起還。土匪總覺得好”，表達了古代青年男女自由相遇、集體相遇、自由戀愛的美好。女的在會上把甜瓜果扔給了對的人，男的則摘下自己的佩玉，作為承諾還給自己心中的女孩。這首詩帶有明顯的男女黨色彩。首先，他們給對方承諾，以顯示他們對對方的愛。第二，他們邀請歌曲演唱來表達感情。

《南喚梅子》是一個姑娘在采梅時動情的歌唱，流露出珍惜青春、向往愛情的殷切愿望；

《馮偉喬》這首詩以女人的口吻，贊美了男人的容貌、才華、心靈、幽默，進而表達了他對男人無盡的愛意和深情。

《風中的靜女子》描述了一場男女幽會:“靜女子美，一當我在城市的角落。故意躲起來讓我發(fā)現，急的抓耳撓腮。安靜的女孩看起來不錯，送我一個桐管。紅彤彤有一種鮮艷的紅色，愛它真的是鮮艷的顏色。這個國家開采我，伊美麗而稀有。一個姑娘漂亮，一個美女尷尬。”一個男人在城市的一個角落里等著他的愛人，感覺很不耐煩，撓了撓頭。當情人來時，他送給他一份禮物，里面有一個紅色的煙斗和毛體。他喜歡玩摩托車，愛不釋手地撫摸著它。不是說這份禮物特別，而是這份禮物是美女送的，主人公的感情細膩真摯。雖然愛情的酸甜苦辣都是由男性來表達，但從側面也可以看出當時女性對愛情有著美好的期待。

自由戀愛逐漸受到家庭等方面的束縛。父母的命令，媒妁之言，迫使很多人不能和心上人做戀人。誰能說出所有的損失和悲傷？

《正風江忠子》中的女主角害怕的就是這些禮教。“仲子會xi！不比我多，不比我的樹多。敢愛，怕我爸媽。中懷也，父母之言，也牛逼！“對于仲子愛和他父母兄弟中國人的話，成了一個女孩心中糾結的矛盾。一邊是她的親人，一邊是她的父母兄弟。我該怎么辦？多少悲傷，多少矛盾，一個女生的心怎么理清？

“白舟”、“何志二髦，實維我儀。死亡之箭摧毀了它。只是母親節(jié)，我不原諒人。”這個女人對婚姻愛情自由的追求是如此的頑強，以至于她寧愿殉情而死，也要為天打電話給母親，可見她在愛情受阻時的極度痛苦和對獨立婚姻的強烈渴望。也可以看出當時女性渴望追求愛情和婚姻的自由。

許多詩歌詳細描述了思念愛人的憂郁和痛苦。比如《搟面杖》“如果你收集了搟面杖，你就不會得到足夠的籃子。哎，我懷了人，要去一個星期。”詩中，女子思念遠方的愛人，掏耳朵的時候無時無刻不在想他，以至于籮筐很久都沒有填滿。又如《鄭風晏子》、《青青晏子，悠悠我心；如果我不去，我寧愿不聽？”有對戀人的抱怨和不滿。還有“狡猾的孩子”，“他是個狡猾的孩子，但他不跟我說話。d我吃不下了！那個狡猾的家伙，你為什么不和我一起吃？因為次元，我不能休息！”她的愛人不理她，這讓她失眠了。《鄭峰峰》“風雨風雨，雞鳴。見君子，云何不易？”寫的是見到愛人的喜悅，可見對愛人的思念之深！

《秦·馮佳佳》“賈加是蒼，白露是霜，所謂伊人，在水一方。從它回來，路又堵又長。回到它身邊，它就在水中央。”詩里寫的是單戀。對于你愛的人，你做夢也想不到。多少悲傷，多少思念！

關于想念你的妻子或丈夫的詩歌也很深刻，用簡單的語言揭示了深刻的揮之不去的感情。

《高峰擊鼓》“生死之約富，子曰。執(zhí)子之手，與子偕老。”一個出征的男人日夜思念著心上人:他想起了他們在花叢前后“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言，想起了你將何去何從，天涯如今如此落寞，他怎能不熱淚盈眶，心碎不已？“自東如飛彭。沒有奶油嗎？誰舒服！下雨時，太陽升起。我愿意想起你，我愿意承受第一次的疾病。你怎么能得到草？樹的背面。我愿意去想，這讓我心里很累。”

《馮偉·博·Xi》寫的是一個女人，自從丈夫離開后，無意梳洗打扮，向往的心日復一日地徘徊，痛苦不堪。“自東如飛彭。沒有奶油嗎？誰舒服！下雨時，太陽升起。我愿意想，愿意當第一病！”也許為國而戰(zhàn)是英勇的，但人生的孤獨和你將何去何從，總是讓眾生感到撕心裂肺的痛苦。

《詩經》中也有很多對新婚女子的祝賀，比如“桃花”“桃花開”。當一個孩子回來時，呆在他的房間里是合適的。“這首詩生動活潑。詩人熱情地贊美新娘，并祝她婚后生活幸福。

《詩經》中，我們贊美、向往美好的愛情，卻對開頭和結尾進行了批判，對受害者給予了深切的同情。《馮偉自保》這首詩，是被拋棄的妻子們自述的一首不快樂的詩。它先用甜蜜的語氣敘述了他們的愛情、婚姻和第一次婚姻的美好生活，再用悲傷的語氣敘述了時間的流逝，丈夫的變心，丈夫對她的粗暴態(tài)度，對苦難和不幸的感嘆，對年輕人甜蜜生活的無盡懷念，這些都彌漫在詩的字里行間——但在古代，男女地位的不平等，女人的不平等。許下承諾，但不要去想。如果你不去想，你就已經失去理智了！

還有《谷峰》，“學習谷峰，維護風雨。怕就怕，給了女人；會幸福的，姑娘會被拋棄的！”危機時刻，我們互相依賴，安逸時刻，我們拋棄她。